出自宋代梅堯臣《秋雷》：
春雷不發(fā)蟄，秋雷不收聲。
向無(wú)一日雨，今無(wú)一日晴。
昨夕玉女笑，閃閃揚(yáng)目睛。
雷公與雨師，自取號(hào)令明。
舒慘由上天，誕妄推五行。
日月不粒食，安問(wèn)下土耕。
雖然屋瓦爛，還有地菌生。
損彼以益此，誰(shuí)能較人情。
堯時(shí)不無(wú)水，用禹水乃平。
黎民思堯仁，往往見(jiàn)於羹。
猶吾大君意，星火立水衡。
水衡雖努力，豈將雷雨?duì)帯?br>
注釋參考
舒慘
語(yǔ)出《文選·張衡〈西京賦〉》：“夫人在陽(yáng)時(shí)則舒，在陰時(shí)則慘?！?薛綜 注：“陽(yáng)謂春夏，陰謂秋冬?！?李善 注引《春秋繁露》：“春之言猶偆也，偆者，喜樂(lè)之貌也。秋之言猶湫也，湫者，憂悲之狀也?！焙笠浴笆鎽K”作為表示“苦樂(lè)”、“好壞”、“陰晴”、“豐歉”等兩個(gè)對(duì)立概念并舉的詞語(yǔ)?！杜f唐書·杜審權(quán)傳》：“萬(wàn)靈舒慘，四海安危，盡繫朝綱，咸由廟算。” 宋 沉括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·象數(shù)》：“但記月之盈虧，都不繫歲事之舒慘?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·德行》：“飲食舒慘，與眾共之?！?宋 范成大 《曉枕》詩(shī)之三：“舒慘常隨天氣，關(guān)心窗暗窗明?！?章炳麟 《代議然否論》：“然以氣有舒慘，收穫猶不可齊?！?/p>
上天
上天 (shàngtiān) 進(jìn)入天空,進(jìn)入太空 rise into sky 飛機(jī)早已上天多時(shí) 婉辭,指人死亡 pass away 古時(shí)指天上主宰萬(wàn)物的神 Providence 上天有眼 天空;天上 sky誕妄
荒誕虛妄。 唐 裴铏 《傳奇·蕭曠》：“無(wú)信造作，皆 梁 朝四公誕妄之詞爾?！薄独m(xù)資治通鑒·元世祖至元二十八年》：“初， 誌斗 嘗斥 祥 誕妄要功，人疑為 祥 所殺。” 沉鈞儒 《＜申屠氏＞序言》：“至于觀者經(jīng)驗(yàn)，則積久所得，亦有可略而言者：（一）不宜過(guò)于誕妄?！?/p>
五行
五行 (wǔxíng) 指金、木、水、火、土,古人認(rèn)為這五種物質(zhì)構(gòu)成世界萬(wàn)物,中醫(yī)用五行說(shuō)明生理、病理上的種種現(xiàn)象,迷信的人用五行推算人的命運(yùn) five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth 見(jiàn)“五常” the five constant virtues梅堯臣名句，秋雷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
