出自宋代李新《興利山居》:
江左風流恐未真,南州人物竟成塵。
全家莫恨癭張丑,四國且圖山作鄰。
小漏天光渾失熱,綠槐樹蓋始知春。
柴扉晝鑰能高枕,一到華胥勝路人。
注釋參考
柴扉
柴門。亦指貧寒的家園。 南朝 梁 范云 《贈張徐州稷》詩:“還聞稚子説,有客款柴扉。” 唐 李商隱 《訪隱者不遇成二絕》之二:“城郭休過識者稀,哀猿啼處有柴扉?!薄段饔斡洝返诹呋兀骸伴L老欣然促馬,至莊門外下馬,只見那柴扉緊閉?!?清 吳偉業(yè) 《和王太常西田雜興韻》:“亂后歸來桑柘稀,牽船補屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本:“ 方蛟 叫門,柴扉半啟,走出一個莊客?!?/p>
高枕
高枕 (gāozhěn) 墊高枕頭安心睡覺,形容無所憂慮 high pillow 今君有一窟,未得高枕而臥也。又:三窟已就,君姑高枕為樂矣?!稇?zhàn)國策·齊策》一到
(1).到一次。 唐 劉禹錫 《再經(jīng)故元九相公宅池上作》詩:“故池春又至,一到一傷情?!?宋 楊萬里 《憩懷古堂》詩:“朝來偶一到,又覺景特奇?!?/p>
(2).猶一來,一經(jīng)來到。《朱子語類》卷八:“精神一到,何事不成!” 許地山 《別話》:“一到樓口,那腳步又退后走,不肯下去?!?/p>
(3).一旦到了。 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·療病》:“一到疾痛無聊之際,勢必念及私愛之人,忽使相親,如魚得水,未有不耳清目明,精神陡健,若病魔之辭去者。”
華胥
(1).人名。傳說是 伏羲氏 的母親。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·瓠子河》:“ 瓠河 又左逕 雷澤 北,其澤藪在 大成陽縣 故城西北十餘里,昔 華胥 履大跡處也?!?唐 司馬貞 《補<史記·三皇本紀>》:“ 太皥 庖犧氏 ……母曰 華胥 ,履大人跡於 雷澤 ,而生 庖犧 於 成紀 ?!?庖犧 ,即 伏羲 。
(2).《列子·黃帝》:“﹝ 黃帝 ﹞晝寢,而夢游於 華胥氏 之國。 華胥氏 之國在 弇州 之西, 臺州 之北,不知斯齊國幾千萬里。蓋非舟車足力之所及,神游而已。其國無帥長,自然而已;其民無嗜欲,自然而已…… 黃帝 既寤,怡然自得。”后用以指理想的安樂和平之境,或作夢境的代稱。 宋 王安石 《書定林院窗》詩之一:“竹鷄呼我出 華胥 ,起滅篝燈擁燎爐?!?清 黃遵憲 《寄懷左子興領(lǐng)事》詩:“十載勛名輔英簜,一家安樂寄 華胥 ?!?郭沫若 《卓文君》第一景:“四處都是愁城?何處是 華胥 國境?幾次想,仰我三尺長劍,令我魂兒飛升!”
路人
路人 (lùrén) 行人,過路人 passer-by 路遇的陌生人,比喻不相干的人 stranger 視若路人李新名句,興利山居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考