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單詞乎

凡客欲知真一洞,劍門西北五云深。

出自唐朝青城丈人《送太乙真君酒》

峨嵋仙府靜沈沈,玉液金華莫厭斟。
凡客欲知真一洞,劍門西北五云深。

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注釋參考

凡客

凡俗之人;俗客。 唐 白居易 《青龍寺早夏》詩:“日西寺門外,景氣含清和。閑有老僧立,靜無凡客過。” 宋 馬純 《陶朱新錄》:“ 嘉王 榜 王昂 作狀元。始婚禮夕,婦家立需催妝詞, 昂 走筆《好事近》云:‘喜氣擁門闌,光動綺羅香陌。行到紫薇花下,悟身非凡客?!?宋 陸游 《對酒懷丹陽成都故人》詩:“ 放翁 少日無凡客,飛觴縱樂皆豪杰?!?/p>

真一

(1).道教名詞。本指保持本性,自然無為。后多用以指養(yǎng)生的方法?!豆砉茸印け窘?jīng)陰符》:“信心術(shù),守真一而不化。” 晉 葛洪 《抱樸子·地真》:“割嗜慾所以固血氣,然后真一存焉,三七守焉,百害卻焉,年命延矣。” 明 劉基 《淮南王》詩:“收拾真一歸中圓,化為五色黃金丸?!?/p>

(2). 中國 yi{1-1}斯{1*1}蘭教名詞。指真主獨一無偶,為天地萬物的主宰。這是 中國 yi{1-1}斯{1*1}蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個概念。

(3).指真一酒。 宋 蘇軾 《真一酒歌》:“釀為真一和而莊,三杯儼如侍君王?!?宋 蘇軾 《真一酒》詩:“人間真一 東坡 老,與作 青州 從事名?!眳⒁姟?真一酒 ”。

西北

西北 (xīběi) 方位名,介于西和北之間。特指中國西北部 northwest 泰山西北?!?清· 姚鼐《登泰山記》

五云

(1).青、白、赤、黑、黃五種云色。古人視云色占吉兇豐歉。《周禮·春官·保章氏》:“以五云之物,辨吉兇、水旱降、豐荒之祲象?!?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 云:“以二至二分觀云色,青為蟲,白為喪,赤為兵荒,黑為水,黃為豐?!薄蛾P(guān)尹子·二柱》:“五云之變,可以卜當年之豐歉?!薄对企牌呋`》卷四一:“五云交蔭,六炁扇塵?!?/p>

(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆?!赌淆R書·樂志》:“圣祖降,五云集。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》:“瑞開三眷,祥洽五云?!?明 汪廷訥 《廣陵月》第三折:“神霄絳闕,麗日五云浮,開綺讌,待宸游?!?/p>

(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈郭將軍》詩:“承恩新拜上將軍,當值巡更近五云?!?明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“天書飛下五云傍,紫陌珂聲夜未央?!?清 陳夢雷 《立秋后一日至都門即事賦感》詩:“遙向五云深處望,低徊今昔倍辛酸?!?/p>

(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五種云母。據(jù)稱按五季服用,能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》:“或聞有曉消五云,飛八石,轉(zhuǎn)九丹,治黃白?!?晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》:“服五云之法……服之一年,則百病除;三年久服,老公反成童子;五年不闕,可以役使鬼神?!眳㈤?楊明照 《<抱樸子內(nèi)篇校釋>補正》。

(5).見“ 五云體 ”。

青城丈人名句,送太乙真君酒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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