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單詞乎

居士生朝,元來(lái)是、湖山勝日

出自宋代黃人杰《滿江紅》:

居士生朝,元來(lái)是、湖山勝日。
長(zhǎng)共薦、霜前籬落,半黃橙桔。
酒壓浮蛆新旨釅,香浮瑞獸祥煙密。
更小蠻、清唱入時(shí)宜,聲飄逸。
湖海量,冰霜質(zhì)。
年未老,身猶屈。
記平生操履,幾曾虧失。
季野陽(yáng)秋雖有自,伯仁崆峒原無(wú)物。
待著君、添個(gè)老人星,人間出。

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注釋參考

居士

居士 (jūshì) 舊時(shí)出家人對(duì)在家信佛的人的泛稱 lay Buddhist 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人 hermit

生朝

生日。 宋 辛棄疾 《漁家傲》詞序:“因其生朝,姑摭二事為詞以壽之?!?元 辛文房 《唐才子傳·杜荀鶴》:“ 大順 二年 裴贄 侍郎下第八人登科,正月十日放榜,正 荀鶴 生朝也?!?明 何良俊 《四友齋叢說(shuō)·史四》:“吾造之時(shí),值其生朝設(shè)客,隨送一帖見(jiàn)召?!?/p>

元來(lái)

(1).當(dāng)初;本來(lái)。 唐 張鷟 《游仙窟》:“元來(lái)不見(jiàn),他自尋常;無(wú)故相逢,卻交煩惱?!?唐 孫棨 《贈(zèng)妓人王福娘》詩(shī):“謾圖 西子 為粧樣, 西子 元來(lái)未得如。”

(2).來(lái)源,出處。 清 方苞 《書老子傳后》:“著其子焉,著其孫焉,著其孫之元來(lái)焉,於其子孫元來(lái)仍著其爵焉?!?/p>

(3).表示發(fā)現(xiàn)原先不知的情況。 唐 方干 《題贈(zèng)李校書》詩(shī):“卻是偶然行未到,元來(lái)有路上寥天?!薄豆抛鹚拚Z(yǔ)錄》卷二十:“子細(xì)看時(shí),元來(lái)青布幔里有人?!?元 耶律楚材 《萬(wàn)松老人琴譜》詩(shī):“元來(lái)底許真消息,不在絃邊與指邊。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“元來(lái)只隔著 弱水 三千, 溟渤 風(fēng)煙,在那 麟鳳洲 偏, 蓬閬山 巔?!?/p>

(4).謂追溯原由?!抖膛陌阁@奇》卷十八:“元來(lái) 甄監(jiān)生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近寵愛(ài)的?!?/p>

湖山

(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩(shī):“湖山四面爭(zhēng)氣色,曠望不與人間同?!?唐 杜牧 《江樓晚望》詩(shī):“湖山翠欲結(jié)蒙籠,汗漫誰(shuí)游夕照中?!?宋 曾鞏 《歸老橋記》:“雖欲遺章綬之榮,從湖山之樂(lè),余知未能遂其好也?!?元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩(shī):“湖山靡靡今猶在,江水悠悠只自流?!?林之夏 《生日同泛西湖》詩(shī)之一:“ 林逋 、 蘇軾 俱名世,指點(diǎn)湖山感慨深?!?/p>

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“倚湖山夢(mèng)繞,對(duì)垂楊風(fēng)裊。”

勝日

(1).古代五行家謂金、木、土、水、火五行相克之日為“勝日”?!妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》:“乃作畫云氣車,及各以勝日駕車辟惡鬼。” 裴駰 集解引《漢書音義》:“如火勝金,用丙與丁日,不用庚辛?!?/p>

(2).指親友相聚或風(fēng)光美好的日子。《晉書·衛(wèi)玠傳》:“及長(zhǎng),好言玄理……遇有勝日,親友時(shí)請(qǐng)一言,無(wú)不咨嗟,以為入微?!?金 劉仲尹 《秋日東齋》詩(shī):“勝日一樽能笑客,更須官鼓候晨撾?!?明 周履靖 《錦箋記·閱錄》:“如今春光將暮,花事漸闌,趁此勝日好懷,且向園中一步?!?/p>

黃人杰名句,滿江紅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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