俗儒昧事實，文字工彩繡

出自宋代張耒《讀戚公恕進卷》：

世方尚纖柔，子獨不可揉。
人皆喜呶呶，子語不出口。
巉然即之高，俗子競嘲詬。
我嘗要之難，快使暴其有。
乃知謗之非，更覺所得厚。
由來難小知，此固可大受，讀書常辛勤，世務(wù)飽經(jīng)構(gòu)。
瑯瑯滿編文，一一可推究。
俗儒昧事實，文字工彩繡。
可觀不可用，章甫冠土偶。
子能獨不然，渾樸謝雕鏤。
寧為目前玩，功見施設(shè)后。
知心古所難，形兀實難售。
嗟君聽者寡，風(fēng)雨但孤雊。
又思理難常，功業(yè)亦邂逅。
豈令匠石斤，?？s袖間手。
無為扣角歌，且進滿尊酎。
但非遽可令，有所待而偶。
干將伏黃土，氣乃在牛斗。
顧君久自安，蔽抑寧復(fù)又。

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注釋參考

俗儒

淺陋而迂腐的儒士。和“大儒”、“通儒”相對?！盾髯印と逍А罚骸半S其長子，事其便辟，舉其上客，億然若終身之虜而不敢有他志，是俗儒者也。”《漢書·元帝紀(jì)》：“且俗儒不達時宜，好是古非今，使人眩於名實，不知所守，何足委任！” 唐李賀《五粒小松歌》：“主人壁上鋪州圖，主人堂前多俗儒?！?清黃遵憲《雜感》詩之二：“俗儒好尊古，日日故紙研?！?/p>

事實

事實 (shìshí) 事情的真實情況 fact 判案要以事實為根據(jù) 事實勝于雄辯

文字

文字 (wénzì) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統(tǒng)一中國后,在“瑯琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 characters;script 倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字?jǐn)ⅰ? 文章;作文 writing 文字通順語言的書面形式,如漢文、俄文 written language 文書;公文 documents 行文字密信 secret letter 得此文字