誦干戈載戢之詩(shī)，作君臣相悅之樂(lè)

出自宋代蘇軾《興龍節(jié)集英殿宴教坊詞致語(yǔ)口號(hào)》：

臣聞帝武造周，已兆興王之跡；日符祚漢，實(shí)開(kāi)受命之祥。
非天私我有邦，惟圣乃作神主。
仰止誕彌之慶，集於建丑之正。
瑞玉旅庭，爰講比鄰之好；虎臣在泮，復(fù)通西域之琛。
式燕示慈，與人均福。
恭惟皇帝陛下，睿思冠古，浚哲自天。
煥乎有文，日講六經(jīng)之訓(xùn)；述而不作，思齊累圣之仁。
夷夏宅心，神人協(xié)德。
卜年七百，方過(guò)歷以承天；有臣三千，咸一心而戴后。
彤庭振萬(wàn)，玉座傳觴。
誦干戈載戢之詩(shī)，作君臣相悅之樂(lè)。
斯民何幸，白首太平。
臣猥以微生，親逢盛日。
始慶猗蘭之會(huì)，愿賡擊壤之音。
下采民言，上陳口號(hào)。
凜凜重瞳日月新，四方驚喜識(shí)天人。
共知若木初升旦，且種蟠桃莫計(jì)春。
請(qǐng)吏黑山歸屬?lài)?guó)，給扶黃發(fā)拜嚴(yán)宸。
紫皇應(yīng)在紅云里，試問(wèn)清都侍從臣。

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注釋參考

干戈載戢

干戈：古兵器，借指交戰(zhàn)，動(dòng)武；載戢：裝運(yùn)聚藏。指不再訴諸武力。成語(yǔ)解釋干戈：古代的兵器。指武器。載：虛詞。戢：聚藏。把武器收藏起來(lái)。比喻不再進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)用武力了。干戈載戢出處《詩(shī)經(jīng)?周頌·時(shí)邁》：“載戢干戈，載櫜弓矢?！薄侗阕印め寽罚骸案筛贻d戢，繁弱既韜?！笔褂美湮覛饧扔敋馑菇?。稽首請(qǐng)和，

君臣

(1).君主與臣下?！兑住ば蜇浴罚骸坝懈缸?，然后有君臣；有君臣，然后有上下?！?唐韓愈《送浮屠文暢師序》：“彼見(jiàn)吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉?！?宋范仲淹《陽(yáng)禮教讓賦》：“侯以明之，罔替君臣之義；禮無(wú)違者，遂詣賓主之情?！?清葉廷琯《鷗陂漁話(huà)·黃陶庵集外詩(shī)》：“當(dāng)日君臣荒樂(lè)，文武酣嬉之狀，如遇目前?！?/p>

(2).中醫(yī)方劑中的主藥與輔藥?！端貑?wèn)·至真要大論》：“方制君臣何謂也？岐伯曰：‘主病之謂君，佐君之謂臣。’”《云笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，藥物和合，即神仙之要妙也?！薄缎咽篮阊浴げ倘鸷缛倘鑸?bào)仇》：“ 吳金害了個(gè)寒癥，陳小四假意殷勤，贖藥調(diào)理。那藥不按君臣，一服見(jiàn)效，吳金死了?！?/p>

(3).指主食和副食。清李漁《閑情偶寄·頤養(yǎng)·調(diào)飲啜》：“可見(jiàn)性好之物，多食不為祟也，但亦有調(diào)劑君臣之法，不可不知……肉與食較，則食為君而肉為臣?！痹敗?君臣佐使 ”。