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單詞乎

習(xí)容齋戒適朝初,佩玉鏘鳴謹(jǐn)進(jìn)趨

出自宋代袁甫《時(shí)心堂記言五典也載賡前韻以歌之》:

習(xí)容齋戒適朝初,佩玉鏘鳴謹(jǐn)進(jìn)趨。
大分凜然冠履判,一誠(chéng)不散若郊雩。

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注釋參考

習(xí)容

謂練習(xí)舉止,整飭儀表。《禮記·玉藻》:“既服,習(xí)容,觀玉聲,乃出?!薄盾髯印ご舐浴罚骸熬勇?tīng)律習(xí)容而后士?!?王先謙 集解:“士當(dāng)為出?!?/p>

齋戒

齋戒 (zhāijiè) 古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃葷,不與妻妾同寢,以示虔誠(chéng)莊敬,稱(chēng)為齋戒 fast 趙王乃齋戒五日。——《史記·廉頗藺相如列傳》 送璧時(shí)齋戒。 大王亦宜齋戒。

佩玉

佩玉 (pèiyù) 貴族身上所佩戴的玉器 jade weared by baron 佩戴玉器 wear jade article

鏘鳴

形容聲音清越?!抖Y記·玉藻》:“古之君子必佩玉……進(jìn)則揖之,退則揚(yáng)之,然后玉鏘鳴也。” 清 朱仕秀 《重游靈應(yīng)峰記》:“清泉雜其間,鏘鳴可聽(tīng)。”

進(jìn)趨

亦作“ 進(jìn)趣 ”。亦作“ 進(jìn)趍 ”。1.舉動(dòng);行動(dòng)?!肚f子·天道》“ 老子 曰:而容崖然” 晉 郭象 注:“進(jìn)趨不安之貌?!薄侗笔贰ね踯墏鳌罚骸?宣帝 之征 吐谷渾 也, 武帝 令 軌 與 宇文伯 并從,軍中進(jìn)趣,皆委 軌 等, 宣帝 仰成而已。”《舊唐書(shū)·馬燧傳》:“造甲者必令長(zhǎng)短三等,稱(chēng)其所衣,以便進(jìn)趨?!?宋 岳珂 《桯史·晦庵感興詩(shī)》:“進(jìn)趨極虔恭,退息常端莊?!?/p>

(2).努力向上;立志有所作為?!逗鬂h書(shū)·北海靖王興傳》:“吁,子危我哉!此乃孤幼時(shí)進(jìn)趣之行也?!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》“頭責(zé) 秦子羽 云” 劉孝標(biāo) 注引 晉 張敏 《頭責(zé)子羽文》:“子欲為進(jìn)趣也,則當(dāng)如 賈生 之求試, 終軍 之請(qǐng)使,砥礪鋒穎,以干王事。”《宋書(shū)·樂(lè)志三》:“盛壯智惠,殊不再來(lái)。愛(ài)時(shí)進(jìn)趣,將以惠誰(shuí)?!?唐 杜牧 《題桐葉》詩(shī):“哆侈不勞文似錦,進(jìn)趨何必利如錐?!?/p>

(3).追求;求取?!读凶印ふf(shuō)符》:“﹝ 孟氏 ﹞羨 施氏 之有,因從請(qǐng)進(jìn)趨之方?!薄逗鬂h書(shū)·韋彪傳》:“安貧樂(lè)道,恬於進(jìn)趣, 三輔 諸儒莫不慕仰之。” 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》:“予忝大臣之子孫,雖才不足以經(jīng)國(guó)理物,然疇類(lèi)之好進(jìn)趍之業(yè),而所知不能遠(yuǎn)余者,多揮翮云漢,耀景辰霄者矣?!薄稌x書(shū)·荀勖傳》:“位不可以進(jìn)趣得,譽(yù)不可以朋黨求?!薄短綇V記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳·劉政》:“﹝ 劉政 ﹞乃絶進(jìn)趨之路,求養(yǎng)生之術(shù)。”《資治通鑒·晉武帝太康十年》:“ 寔 以時(shí)俗喜進(jìn)趣,少廉讓?zhuān)畛醭偻ㄖx章者,必推賢讓能,乃得通之?!?胡三省 注:“趣,讀曰趨。” 清 姚鼐 《覆蔣松如書(shū)》:“利祿之途一開(kāi),為其學(xué)者,以為進(jìn)趨富貴而已?!?/p>

(4).進(jìn)攻;攻取。 晉 葛洪 《抱樸子·明本》:“攻守進(jìn)趣之術(shù),輕身重義之節(jié)。”《北齊書(shū)·斛律羌舉傳》:“大軍濟(jì) 河 ,集諸將議進(jìn)趣之計(jì)?!薄赌鲜贰ね趿諅鳌罚骸?琳 屯兵 長(zhǎng)沙 ,傳檄諸方,為進(jìn)趣之計(jì)。”《資治通鑒·魏明帝太和二年》:“ 亮 上言於 漢 主曰:‘……今賊適疲於西,又務(wù)於東,兵法乘勞,此進(jìn)趨之時(shí)也。’”

袁甫名句,時(shí)心堂記言五典也載賡前韻以歌之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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