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單詞乎

拱默威音世外游,放閑枯木堂中坐

出自宋代釋正覺《偈頌二百零五首》:

朔風(fēng)拂旦吹秋過,時(shí)節(jié)薄寒宜就火。
拱默威音世外游,放閑枯木堂中坐。
塵劫空時(shí)卻有空,道環(huán)虛處元無我。
靈靈不昧寂而知,衣缽少林分付可。

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注釋參考

拱默

亦作“ 拱嘿 ”。1.拱手緘默?!稘h書·鮑宣傳》:“以茍容曲從為賢,以拱默尸祿為智。” 晉 陸云 《國(guó)人兵多不法啟》:“是以自來拱嘿,未敢多言?!?宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二:“帝自此御朝,即拱默不言。大臣奏事,可即肯首,不即搖首?!?清 侯方域 《明都察院左都御史陳公墓志銘》:“ 熹皇帝 拱默,中人有竊政者, 于廷 即去言路亦當(dāng)言。”

(2).指垂拱無為。 郭沫若 《中國(guó)史稿》第三編第十章第一節(jié):“他們?cè)泪屓?,在政治上主張‘無為’,認(rèn)為人君應(yīng)當(dāng)拱默,委政臣下。”

威音

見“ 威音王佛 ”。

世外

世外 (shìwài) 塵世之外 beyond the noisy world 世外之交

放閑

(1).放歸賦閑。 唐 王建 《朝天詞上魏博田侍中》之七:“四海無波乞放閑,三封手疏犯龍顏。”

(2).猶空隙?!端疂G傳》第三四回:“翻翻覆覆,點(diǎn)鋼槍沒半米放閑;往往來來,狼牙棒有千般解數(shù)。”

枯木堂

和尚參禪打坐處。因如枯木寂然不動(dòng),故稱。源于 唐 末 石霜 禪師。見 宋 贊寧 等《宋高僧傳》卷十二。 元 關(guān)漢卿 《普天樂·崔張十六事》曲:“梵王宮月輪高,枯木堂香煙罩?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第二折:“也不要香積廚,枯木堂。”參見“ 枯木眾 ”。

中坐

(1).宴會(huì)中間?!俄n非子·外儲(chǔ)說右上》:“中坐,酒酣將出?!薄稌x書·祖逖傳》:“嘗置酒大會(huì),耆老中坐流涕曰:‘吾等老矣!更得父母,死將何恨!’”

(2).座中;座間。《文選·江淹<擬顏延之侍宴>詩(shī)》:“中坐溢朱組,步櫩簉瓊弁?!?呂延濟(jì) 注:“中坐,謂座中也?!?唐 李賀 《申胡子觱篥歌》:“心事如波濤,中坐時(shí)時(shí)驚?!?清 納蘭性德 《雨中花·送徐藝初歸昆山》詞:“中坐波濤,眼前冷暖,多少人難語。”

(3).謂放置在當(dāng)中。 晉 左思 《蜀都賦》:“吉日良辰,置酒高堂,以御嘉賓,金壘中坐,肴槅四陳。”

(4).謂坐在半路上?!段倪x·江淹<從冠軍建平王登廬山香爐峰>詩(shī)》:“中坐瞰蜿虹,俛伏視流星。” 呂延濟(jì) 注:“中坐,半山坐也?!?/p>

指星犯帝座?!妒酚洝ぬ旃贂罚骸霸隆⑽逍琼樔?,軌道,司其出,所守,天子所誅也。其逆入,若不軌道,以所犯命之;中坐,成形,皆羣下從謀也?!?裴骃 集解引 晉灼 曰:“中坐,犯帝坐也。成形,禍福之形見也?!?/p>

釋正覺名句,偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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