清香馥郁,遞互盡相傳
出自元代王丹桂《滿路花 贈(zèng)兩山道友烏林答同監(jiān)等》:
東南形勝地,極目鎖嵐煙。
海山鐘異秀、產(chǎn)英賢。
人多吉善,息念屏囂喧。
是處追朋挹,探妙*真,共修物外因緣。
愿由斯、道念彌堅(jiān)。
早早悟重玄。
殷勤營(yíng)養(yǎng)就、火中蓮。
清香馥郁,遞互盡相傳。
異日真功滿,拂袖攜云,逕超無(wú)上人天。
注釋參考
香馥
(1).馨香馥郁。《易·繫辭上》“其臭如蘭” 唐 孔穎達(dá) 疏:“言二人同齊其心,吐發(fā)言語(yǔ),氤氳臭氣,香馥如蘭也。”
(2).指香氣。 南朝 陳 徐陵 《諫仁山深法師罷道書(shū)》:“聽(tīng)鐘聲而致敬,尋香馥以生心?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·兩劉娘子報(bào)應(yīng)》:“逮啟 看經(jīng) 之衾,則香馥襲人,而面色如生?!?應(yīng)修人 《村居》詩(shī):“何處香馥?--莫是泥壚茶熟?”
遞互
交替;替換?!端螘?shū)·劉穆之傳》:“ 邕 所至嗜食瘡痂,以為味似鰒魚(yú)…… 南康 國(guó)吏二百許人,不問(wèn)有罪無(wú)罪,遞互與鞭,鞭瘡痂常以給膳。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第九章:“其弟子併世典有功,未善佛理,則善誘之方,應(yīng)在使其由世典以悟入佛理,故用格義,外典內(nèi)書(shū),遞互講説,以使生解也?!?/p>
相傳
相傳 (xiāngchuán) 長(zhǎng)期以來(lái)流傳下來(lái)的 tradition has it that… 相傳這事發(fā)生在北方 遞相傳授 hand down;pass on王丹桂名句,滿路花 贈(zèng)兩山道友烏林答同監(jiān)等名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考