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成憲知所奉,致理歸其根

出自唐代張九齡《奉和圣制賜諸州刺史以題座右》:

圣人合天德,洪覆在元元。
每勞蒼生念,不以黃屋尊。
興化俟群辟,擇賢守列藩。
得人此為盛,咨岳今復存。
降鑒引君道,殷勤啟政門。
容光無不照,有象必為言。
成憲知所奉,致理歸其根。
肅肅稟玄猷,煌煌戒朱軒。
豈徒任遇重,兼爾宴錫繁。
載聞勵臣節(jié),持答明主恩。

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注釋參考

成憲

原有的法律、規(guī)章制度?!稌ふf命下》:“監(jiān)于先王成憲,其永無愆?!?宋 王安石 《廟議》:“求之前載,雖或有然,考合於經(jīng),乃無成憲,因情製禮,實在圣時?!?明 張居正 《辛未會試程策》之二:“成憲具存,舊章森列?!?嚴復 《原強》:“祖宗之成憲俱在,吾寧率由之而加實力焉。”

致理

猶致治?!顿Y治通鑒·唐文宗開成五年》:“致理之要,在於辯羣臣之邪正?!?唐 路貫 《和元常侍除浙東留題》:“ 謝安 致理逾三載, 黃霸 清聲徹九重?!?明 張居正 《請定面獎廉能儀注疏》:“臣等竊惟致理之道,莫急于安民生?!?/p>

張九齡名句,奉和圣制賜諸州刺史以題座右名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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