如君真道者，亂世有閑情。
每別不知處，見來長后生。
藥非因病服，酒不為愁傾。
笑我于身苦，吟髭白數(shù)莖。

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如君

真道

猶真理。舊時常指道教或其他宗教的教義。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二：“所以真道不交乎世，神仙罕游人間，正為此耳。” 唐 康駢 《劇談錄·嚴(yán)使君遇終南山隱者》：“ 大中 末， 建州 刺史 嚴(yán)士則 本 穆宗 朝為尚衣奉御，頗好真道?！?太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真敘》：“抑或有心懷疑義者欲尋其緒而識其端，不遇解釋之人而疑終莫袪，無怪乎真道日在天下而真理終不明於人心也?！?/p>

亂世

有閑

亦作“ 有間 ”。1.有區(qū)別；有差距?！肚f子·天地》：“ 桀 跖 與 曾 史 ，行義有間矣，然其失性均也?！薄缎绿茣だ钍瘋鳌罚骸?石 曰：‘……陛下春秋少，非起人間也，而知人情偽。令自視何如即位時？’帝曰：‘有間矣。’”《金史·宗憲傳》：“莫非王臣，慶幸豈可有間邪？” 清 惲敬 《＜聽云樓詩鈔＞序》：“ 張子樹 題其集曰《聽松》。松之於雨於雪則有閒矣。”

(2).有嫌隙?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸爸T侯有間矣，不可以不示眾?！?杜預(yù) 注：“間，隙也。”《鹖冠子·天則》：“上下有閒，於是設(shè)防，知蔽竝起?！?/p>

(3).有讒言?！妒酚洝で乇炯o(jì)》：“ 繆公 許之，使人與 丕鄭 歸，召 呂 郤 。 呂郤 等疑 丕鄭 有閒，乃言 夷吾 殺 丕鄭 。”

(4).病情漸有好轉(zhuǎn)。《左傳·昭公七年》：“ 晉侯 有間，賜 子產(chǎn) 莒 之二方鼎?！?杜預(yù) 注：“間，疾差也?！?宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·大臣衩衣見百官》：“時伏暑甚，丞相 淮 體弱不能勝，至悶絶。上亟召醫(yī)，疾有閒?！?/p>

(5).有間隙。 宋 歐陽修 《讀書》詩：“古人重溫故，官事幸有間。” 宋 蘇軾 《賜太師文彥博乞致仕不許批答》：“藥餌有間，時游廟堂。家居之樂，何以異此！”

亦作“ 有間 ”。有一定時間；有頃。《列子·仲尼》：“ 孔子 愀然有閒曰：‘有是言哉？汝之意失矣?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)論》：“《書》缺有閒矣，其軼乃時時見於他説?！?司馬貞 索隱：“言古典殘缺有年載，故曰‘有閒’。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“ 安處先生 於是似不能言。憮然有閒，乃莞爾而笑?！?薛綜 注：“有閒，謂有頃之閒也?！?蘇曼殊 《非夢記》：“有間，生再問曰：‘嬸娘安睡未？’”

杜荀鶴名句，亂后再逢汪處士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考