百卉前頭第一芳，低臨粉水浸寒光。
卷簾初認(rèn)云猶凍，逆鼻渾疑雪亦香。
鼎實(shí)自應(yīng)終有待，天真不假更勻妝。
江南望斷無來使，且伴詩翁入醉鄉(xiāng)。

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鼎實(shí)

鼎中所盛之物。語出《易·鼎》：“九二，鼎有實(shí)。” 漢 賈誼 《新書·諭誠》：“及 智伯 分吾以衣服，餡吾以鼎實(shí)，舉被而為禮，夫國士遇我，我固國士為之報?！?晉 潘岳 《金谷集作詩》：“ 王生 和鼎實(shí)， 石子 鎮(zhèn)海 沂 ?！?宋 黃庭堅 《古詩二首上蘇子瞻》之一：“古來和鼎實(shí)，此物升廟廊。”

有待

天真

不假

(1).不借用。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“ 仲尼 不假蓋於 子夏 ，護(hù)其短也。” 隋 王通 《中說·王道》：“子之家六經(jīng)畢備，朝服祭器不假?！?阮逸 注：“不假借?！?/p>

(2).不需要；不憑藉。 晉 陸機(jī) 《演連珠》之三十八：“是以王鮪登俎，不假吞波之魚；蘭膏停室，不思銜燭之龍?！?宋 司馬光 《伏蒙留守相公賜示陪太師》詩：“相國火城光滿路，夜歸不假玉蟾圓?！?明 宋應(yīng)星 《天工開物·崖鹽》：“其巖穴自生鹽，色如紅土。恣人刮取，不假煎煉。” 魯迅 《華蓋集·補(bǔ)白一》：“但不以實(shí)力為根本的民氣，結(jié)果也只能以固有而不假外求的天靈蓋自豪，也就是以自暴自棄當(dāng)作得勝?！?/p>

(3).確實(shí)；真的。

陳師道名句，和和叟梅花名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考