莫效臨岐柳,折入時(shí)人手,許持箕帚,愿結(jié)綢繆
出自元代馬致遠(yuǎn)《【大石調(diào)】青杏子_天賦兩風(fēng)流》:
天賦兩風(fēng)流,須知是?;蓦p修。
驂鸞仙子騎鯨友,瓊姬子高,巫娥宋玉,織女牽牛。
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當(dāng)壚心既有,題柱志須酬,莫向風(fēng)塵內(nèi),久淹留。
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標(biāo)格江梅清秀,腰肢宮柳輕柔,豈止蘭心蕙性,不惟皓齒明眸。
芳名美譽(yù),鎮(zhèn)平康冠金斗,壓盡滹陽(yáng)十丑。
體面妖嬈,精神抖擻。
作來(lái)酒令詩(shī)籌,坐間解使并州客,綠鬢先秋。
飛燕體翩翻舞袖,回鸞態(tài)飄飖翠被,遏云聲口留喨歌喉。
情何似情何在?恐隨彩云易收,丁香枝上,騅蔻梢頭。
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莫效臨岐柳,折入時(shí)人手,許持箕帚,愿結(jié)綢繆。
嬌羞,試窮究,博個(gè)天長(zhǎng)和地久,從今后,莫教恩愛等閑休。
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休道姻緣難成就,好處要人消受,終須是配偶,偏甚先教沈郎瘦。
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注釋參考
臨岐
亦作“ 臨歧 ”。本為面臨歧路,后亦用為贈(zèng)別之辭。《文選·鮑照<舞鶴賦>》:“指會(huì)規(guī)翔,臨岐矩步?!?李善 注:“岐,岐路也?!?唐 杜甫 《送李校書》詩(shī):“臨岐意頗切,對(duì)酒不能喫。” 宋 范成大 《譚德稱楊商卿父子送余作詩(shī)以別》:“臨岐心曲兩茫然,但祝頻書無(wú)別語(yǔ)?!?元 鄭光祖 《倩女離魂》第三折:“自執(zhí)手臨岐,空留下這場(chǎng)憔悴,想人生最苦別離?!?清 顧炎武 《酬李處士因篤》詩(shī):“泚筆作長(zhǎng)歌,臨歧為余貺?!?郁達(dá)夫 《別掌書某君》詩(shī):“這我新詩(shī)錦不如,臨歧叩馬請(qǐng)回車。”
入時(shí)
入時(shí) (rùshí) 合乎最新時(shí)尚 up to date 穿戴入時(shí)人手
(1) [manpower]∶ [一個(gè)國(guó)家、社會(huì)或工業(yè)] 可動(dòng)用的人力;可動(dòng)員的人員;人力資源
(2) [hand]∶專門做某種工作的人
人手太少
(3) [everyone's hand]∶每人的手里
人手一冊(cè)
詳細(xì)解釋(1).他人之手。 漢 賈誼 《過(guò)秦論》:“一夫作難而七廟墮,身死人手,為天下笑者,何也?”《淮南子·人間訓(xùn)》:“身死人手,社稷為墟。”
(2).指做事的人。 瞿秋白 《赤都心史》二五:“至今弄得要人辦事的時(shí)候,人手又太少了?!眳蝿 独疃└募蕖返谒膱?chǎng):“沒有人手干活,日子實(shí)在不好過(guò)。”
箕帚
箕帚 (jī zhǒu)掃除塵土的器具。即畚箕與掃帚。
呂氏春秋.季秋紀(jì).順民:「執(zhí)箕帚而臣事之,以與吳王爭(zhēng)一旦之死?!?泛指家中灑掃的事情。後用以比喻婦人之職或妻子的代稱。
三國(guó)演義.第五十四回:「吾主吳侯有一妹,美而賢,堪奉箕帚?!?清.孟稱舜.桃花人面.第五齣:「女雖不才,願(yuàn)奉君之箕帚如何?」綢繆
綢繆 (chóumóu) 緊密纏縛 bind tightly 綢繆束薪。——《詩(shī)·唐風(fēng)·綢繆》 chan{1|1}綿;情意深厚 be sentimentally attached 發(fā)函伸紙,是何文采之巨麗,而慰喻之綢繆乎!——吳質(zhì)《答東阿王書》 綢繆之旨,有同骨肉?!R湛《贈(zèng)劉琨一首并書》馬致遠(yuǎn)名句,【大石調(diào)】青杏子_天賦兩風(fēng)流名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考