共是竹林賢,心從貝葉傳。
出自唐朝皎然《遙和塵外上人與陸澧夜集山寺問(wèn)涅槃》
共是竹林賢,心從貝葉傳。說(shuō)經(jīng)看月喻,開(kāi)卷愛(ài)珠連。
清凈遙城外,蕭疏古塔前。應(yīng)隨北山子,高頂枕云眠。
注釋參考
竹林賢
晉 孫綽 撰《僧史》,以七人配德 三國(guó) 魏 嵇康 、 阮籍 等竹林七賢,號(hào)竹林七僧,后以“竹林賢”泛指幽居寺廟的僧人。 唐 皎然 《遙和塵外上人與陸澧夜集山寺問(wèn)涅槃義》:“共是竹林賢,心從貝葉傳。” 明 何景明 《懷葉時(shí)華》詩(shī):“客皆蓮社友,人是竹林賢?!?陳去病 《酬鈍根醴陵山中》詩(shī):“小別幾同龍漢刦,幽居奚啻竹林賢?!?/p>
貝葉
古代 印度 人用以寫經(jīng)的樹(shù)葉。亦借指佛經(jīng)。 唐 玄奘 《謝敕賚經(jīng)序啟》:“遂使 給園 精舍,并入提封;貝葉靈文,咸歸冊(cè)府?!?元 榮肇 《原釋》:“如兇惡之徒,日誦貝葉之書(shū),心藏蛇蝎之行,既死矣,以其能信佛,佛即引之而享天堂之樂(lè)?!?/p>
皎然名句,遙和塵外上人與陸澧夜集山寺問(wèn)涅槃名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考