出自唐朝李隆基《游興慶宮作》
代邸青門(mén)右,離宮紫陌陲。庭如過(guò)沛日,水若渡江時(shí)。
綺觀(guān)連雞岫,朱樓接雁池。從來(lái)敦棣萼,今此茂荊枝。
萬(wàn)葉傳余慶,千年志不移。憑軒聊屬目,輕輦共追隨。
務(wù)本方崇訓(xùn),相輝保羽儀。時(shí)康俗易漸,德薄政難施。
鼓吹迎飛蓋,弦歌送羽卮。所希覃率土,孝弟一同規(guī)。
注釋參考
從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此棣萼
亦作“ 棣蕚 ”。比喻兄弟?!稌x書(shū)·孝友傳序》:“夫天倫之重,共氣分形,心睽則葉顇荊枝,性合則華承棣萼?!?唐 杜甫 《至后》詩(shī):“梅花一開(kāi)不自覺(jué),棣萼一別永相望?!?仇兆鰲 注:“棣萼,以比兄弟也?!?明 陳汝元 《金蓮記·歸田》:“似這般桑榆景逼,怎能彀棣蕚榮歸?” 林之夏 《為不識(shí)題令祖禮林先生遺像》詩(shī):“棣萼光輝映后先,湖山肅穆此書(shū)傳?!眳⒁?jiàn)“ 棣華 ”。
荊枝
南朝 梁 吳均 《續(xù)齊諧記·紫荊樹(shù)》:“京兆 田真 兄弟三人,共議分財(cái),生貲皆平均;惟堂前一株紫荊樹(shù),共議破三片,明日就截之。其樹(shù)即枯死,狀如火然。 真 往見(jiàn)之,大驚,謂諸弟曰:‘樹(shù)本同株,聞將分斫,所以顦顇,是人不如木也?!虮蛔詣伲粡?fù)解樹(shù)。樹(shù)應(yīng)聲榮茂,兄弟相感,合財(cái)寶,遂為孝門(mén)。”后因以“荊枝”喻兄弟骨肉同氣連枝。 唐 楊炯 《恒州刺史王公神道碑》:“兄 國(guó)卬 , 穀州 刺史;弟 國(guó)稀 , 仁州 刺史:荊枝擢秀,棣萼生光?!?唐 黃滔 《送人往蘇州覲其兄》詩(shī):“到日荊枝應(yīng)便茂,別時(shí)珠淚不須流?!?/p>
李隆基名句,游興慶宮作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考