出自宋代于石《同韻俲歐蘇體》:
草廬抱膝方臥龍,獰飚撼戶云埋峰。
凍鵲依依飛墮地,饑鷹側(cè)翅低盤空。
豈知水官夜鏖戰(zhàn),鞭虯笞鳳驅(qū)前鋒。
茫茫萬里混一色,遠(yuǎn)近高下俱迷蹤。
松標(biāo)特立凜生氣,竹腰不折凌高風(fēng)。
長江一派清不泯,浩浩獨(dú)行天地中。
小民祁寒易咨怨,君子守道惟固窮。
有雪無雪兩不問,仁耕義耨無歉豐。
君不見閉門無人僵臥處,任渠門外深丈許。
窮則當(dāng)與凡民異,達(dá)則當(dāng)為國之瑞。
何當(dāng)燮理司化鈞,坐令寒谷回陽春。
注釋參考
凡民
普通百姓;一般民眾?!俄n非子·五蠹》:“今學(xué)者之説人主也,不乘必勝之勢,而務(wù)行仁義則可以王,是求人主之必及 仲尼 ,而以世之凡民皆如列徒,此必不得之?dāng)?shù)也。” 宋 歐陽修 《原弊》:“古之凡民,長大壯健者皆在南畝?!?清 梁章鉅 《退庵隨筆·家誡》:“蓋天下上智少而凡民多,故圣人之刑賞,為中人以下設(shè)教。” 朱自清 《中國歌謠·歌謠的起源與發(fā)展》:“敘事歌起于凡民,乃原始社會生活的一種特征。”
為國
治國?!墩撜Z·里仁》:“能以禮讓為國乎?” 邢昺 疏:“為,猶治也。”《戰(zhàn)國策·秦策三》:“善為國者,內(nèi)固其威,而外重其權(quán)?!薄豆茏印睢罚骸胺矊閲?,不通於輕重,不可為籠以守民?!?清 姚康 《<嵞山集>序》:“顧 楚 之為國, 唐 之為天下,當(dāng)其時(shí)皆何如?”
于石名句,同韻俲歐蘇體名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考