遠跡出塵表，寓身雙樹林。
如何小子伉，亦有超世心。
擔書從我游，攜手廣川陰。
云開夏郊綠，景晏青山沉。
對榻遇清夜，獻詩合雅音。
所推茍禮數(shù)，于性道豈深。
隱拙在沖默，經世昧古今。
無為率爾言，可以致華簪。

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無為

(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) [don't]∶不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(1).道家主張清靜虛無，順應自然，稱為“無為”?！独献印罚骸暗莱o為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。”《淮南子·原道訓》：“無為為為，而合於道，無為言言，而通乎德?！?明 方孝孺 《懶齋記》：“道家之説貴無為而主靜?！?魯迅 《漢文學史綱要》第三篇：“然 老子 之言亦不純一，戒多言而時有憤辭，尚無為而仍欲治天下?！?/p>

(2).儒家主張選能任賢，以德化人，亦稱為“無為”?！抖Y記·中庸》：“如此者，不見而章，不動而變，無為而成。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·離合根》：“故為人主者，以無為為道，以不私為寳?！?宋 王安石 《贈上元宰》詩：“民欺自不忍，縣治本無為?！?明 李贄 《藏書·儒臣傳一·德業(yè)儒臣后論》：“圣人之學，無為而成者也?！?康有為 《上清帝第二書》：“列國并立，則爭雄角智，一統(tǒng)垂裳，則拱手無為?！眳⒁姟?無為而治 ”。

(3).佛教語。指無因緣造作，無生住異滅四相之造作為“無為”。 漢 牟融 《理惑論》：“佛道崇無為，樂施與持戒，兢兢如臨深淵者?！?唐 李邕 《大相國寺碑》：“莊嚴不獨於示相，功德何止於無為。” 宋 蘇軾 《東坡志林·袁宏論佛說》：“其教也，以修善慈心為主，不殺生，專務清浄。其精者為沙門。沙門， 漢 言息也，蓋息意去欲，歸於無為?！?/p>

(4).不知所為；無事可作?！对姟り愶L·澤陂》：“寤寐無為，涕泗滂沱?！薄端螘垥硞鳌罚骸敖穸俗鵁o為，有博具可見借?！?唐 韓愈 《示兒》詩：“酒食罷無為，棊槊以相娛?！?/p>

(5).沒有作用；無用。《國語·吳語》：“危事不可以為安，死事不可以為生，則無為貴智矣?！薄妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸耙猿贾詾椴豢桑昧舫紵o為也?！?/p>

(6).無所作為。 宋 王安石 《上時政疏》：“夫因循茍且，逸豫而無為，可以僥幸一時，而不可以曠日持久。” 明 李贄 《三教歸儒說》：“然則今之無才無學、無為無識而欲致大富貴者，斷斷乎不可以不講道學矣。”

(7).別做；不做。《左傳·哀公二十六年》：“乃盟于少寢之庭，曰：‘無為公室不利！’” 唐 韓愈 《北極贈李觀》詩：“無為兒女態(tài)，憔悴悲賤貧。” 明 劉基 《三月八日偕徐成中等游南鎮(zhèn)得禽字》：“愿作膠與漆，無為商與參。”

(8).不用；何必?！段骶╇s記》卷二：“ 揚雄 讀書，有人語之曰：‘無為自苦，《玄》故難傳?！薄豆旁娛攀住そ袢樟佳鐣罚骸盁o為守窮賤，轗軻?？嘈?。” 宋 王安石 《車螯》詩之二：“無為久自苦，含匿不暴陳?！?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“乃知天地間，有情皆可契，共保金石心，無為多畏忌?！?/p>

(9).猶無從。《世說新語·方正》“ 阮宣子 論鬼神有無者” 劉孝標 注引 漢 王充 《論衡》：“如審鬼者死人精神，人見之，宜從裸袒之形，無為見衣帶被服也。何則？衣無精神也?！?/p>

(10).無人幫助?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?子產 歸，未至，聞 子皮 卒，哭，且曰：‘吾已！無為為善矣?！?/p>

(11).無事。特指無戰(zhàn)爭，無軍役之事?！对姟ね躏L·兔爰》：“我生之初，尚無為。我生之后，逢此百罹。” 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“我生之初尚無為，我生之后 漢 祚衰。”

不認為，不覺得?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸?晉 師歸， 范文子 后之。 武子 曰：‘無為吾望爾也乎？’” 楊伯峻 注：“為同謂?！?/p>

謂順應自然，不求有所作為?！兑住だM辭上》：“易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故?！?孔穎達 疏：“任運自動，不須營造，是無為也。”《莊子·天道》：“夫虛靜恬淡寂寞無為者，萬物之本也。”

率爾

(1).急遽貌?！墩撜Z·先進》：“ 子路 率爾而對。” 何晏 集解：“率爾，先三人對?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·輕詆》：“﹝ 桓公 ﹞慨然曰：‘遂使神州陸沉，百年丘墟， 王夷甫 諸人不得不任其責?！?袁虎 率爾對曰：‘運自有廢興，豈必諸人之過？’” 清 黃宗羲 《五軍都督府都事佩于李君墓志銘》：“憶昔與 馮儼公 湖上偶談 東林 事。其門人率爾問曰：‘ 楊大洪 何人也？’ 儼公 正色曰：‘汝不知 楊大洪 先生乎？正復讀書何益?！?/p>

(2).輕率貌。 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》：“僕雖騃，亦粗知自愛，實不敢率爾為也?！?宋 范仲淹 《答手詔條陳十事》：“蓋由朝廷采百官起請，率爾頒行，既昧經常，即時更改。此煩而無信之驗矣?！?孫中山 《第二次護法宣言》：“為國家謀長治久安之道，豈有率爾棄職之理?！?/p>

(3).隨便，無拘束貌?！稌x書·文苑傳·袁宏》：“ 謝尚 時鎮(zhèn) 牛渚 ，秋夜乘月，率爾與左右微服泛 江 。” 清 黃宗羲 《韋庵魯先生墓志銘》：“歲辛亥，余邂逅 魯韋庵 先生於 越城 之公所，率爾談文，有契。”

(4).直率貌。《晉書·后妃傳上·胡貴嬪》：“帝每有顧問，不飾言辭，率爾而答，進退方雅?！?清 惲敬 《答吳白廠書》：“今敢率爾有所言者，蓋以古人待二兄，不得不以古人自待，交友之道貴如是也?！?/p>

(5).猶索然。 五代 劉兼 《夢歸故園》詩之二：“宦情率爾拖魚艇，客恨依然在 燕 梁 ?！?/p>

(6).你；你們。率，語助詞?！犊鬃蛹艺Z·冠頌》：“率爾祖考，永永無極，此 周公 之制也?！?漢 蔡邕 《考城縣頌》：“我君勤心，德音邈成，率爾 苗 民，慎不敬聽?！?/p>

可以

華簪

華貴的冠簪。古人用簪把冠連綴在頭發(fā)上。華簪為貴官所用，故常用以指顯貴的官職。 晉 陶潛 《和郭主簿》之一：“此事真復樂，聊用忘華簪?！?宋 司馬光 《送吳耿先生》詩：“人生貴適意，何必慕華簪。” 清 方文 《蕭先生六十》詩：“華簪曾佐大長秋，六十懸車未白頭。”

韋應物名句，灃上精舍答趙氏外生伉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考