出自南北朝庾信《周五聲調(diào)曲 宮調(diào)曲 一》:
氣離清濁割。
元開天地分。
三才初辨正。
六位始成文。
繼天爰立長。
安民乃樹君。
其明廣如日。
其澤厚如云。
惟昔我文祖。
撥亂拒謳歌。
三分未撫運(yùn)。
八百不陵河。
禮敷天下信。
樂正神人和。
風(fēng)塵行息警。
江海欲無波。
注釋參考
三才
(1).天、地、人。《易·說卦》:“是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦?!?漢 王符 《潛夫論·本訓(xùn)》:“是故天本諸陽,地本諸陰,人本中和。三才異務(wù),相待而成?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第三折:“當(dāng)日三才始判,兩儀初分?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇:“世以 tian{1-1}皇 地皇 人皇 為三皇者,列三才開始之序,繼以 有巢 燧人 伏羲 神農(nóng) 者,明人群進(jìn)化之程,殆皆后人所命,非真號(hào)矣?!?/p>
(2).三位齊名之才人。(1)指 晉 之 潘滔 、 劉輿 、 裴邈 ?!稌x書·劉輿傳》:“時(shí)稱 越 府有三才: 潘滔 大才, 劉輿 長才, 裴邈 清才?!?2)指 北齊 之 溫子昇 、 邢子才 、 魏收 ?!侗笔贰の菏諅鳌罚骸癌z 魏收 ﹞與 濟(jì)陰 溫子昇 、 河間 邢子才 齊譽(yù),世號(hào)三才?!?/p>
(3).三種材料。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識(shí)》卷三:“輪人以轂、輻、牙為三才,弓人以膠、漆、絲為三才,然其所謂三才者亦眇矣?!?/p>
辨正
辨明是非,改正謬誤。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“﹝ 阮瞻 ﹞素執(zhí)無鬼論,物莫能難。每自謂此理足以辨正幽明?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“原夫論之為體,所以辨正然否。” 胡適 《<紅樓夢>考證》:“《紅樓夢索引》一書,有了《董小宛考》的辨正,我本可以不再批評(píng)他了。”
庾信名句,周五聲調(diào)曲 宮調(diào)曲 一名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考