吾友張飾庵，學(xué)到賁上白。
真賁初非文，至飾亦無色。
君看瑄玉姿，豈借青黃飾。
寶氣不自中，白虹貫空碧。
飾庵隱岷嶺，英名震京國(guó)。
魯論感鳳嘆，春秋辯麟獲。
孝廟聘丘園，有來校墳籍。
光皇訪忠賢，再起貳卿棘。
未應(yīng)兩朝舊，不侍九重側(cè)。
訓(xùn)詞揭昭回，圣意深記憶。
盍歸贊人文，小卻猶講席。
未要從子真，帶月耕巖石。

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人文

小卻

亦作“ 小卻 ”。1.稍稍后退。《后漢書·馮異傳》：“ 異 與 禹 合兵救之， 赤眉 小卻?！薄读簳た到k傳》：“遣其子 悅 挑戰(zhàn)，斬 魏 咸陽王 府司馬 徐方興 ， 魏 軍小卻?！薄杜f唐書·太宗紀(jì)上》：“諸軍戰(zhàn)小卻，為賊所乘?！?宋 陸游 《題郭太尉金州至喜堂》詩：“十年宿衛(wèi)功第一，小卻臥護(hù)長(zhǎng) 淮 邊?！?/p>

(2).稍后，過些時(shí)候。 晉 王羲之 《與人書》：“實(shí)望投老得盡田里骨肉之歡……不知小卻得遂本心不？”《宋書·武帝紀(jì)下》：“ 謝晦 數(shù)從征伐，若有同異，必此人也。小卻，可以 會(huì)稽 、 江洲 處之。”

(3).稍稍推辭。 宋 郭應(yīng)祥 《虞美人·送張監(jiān)稅》詞：“二年 瀏水 司征榷，小卻平戎略?！?/p>

見“ 小卻 ”。

講席

高僧、儒師講經(jīng)講學(xué)的席位。亦用作對(duì)師長(zhǎng)、學(xué)者的尊稱。 南朝 梁 沉約 《為齊竟陵王發(fā)講疏》：“置講席於上邸，集名僧於帝畿?！?唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人次韻》之三：“近聞離講席，聽雨半山眠。” 清 唐孫華 《壽王冰庵太守五十韻》：“講席儒氊冷，籬門窟室卑。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第七章第八節(jié)：“遣 唐 留學(xué)生學(xué)成歸國(guó)，往往擔(dān)任經(jīng)史的講席，傳授弟子?！?/p>

楊萬里名句，題張季長(zhǎng)少卿飾庵，名取告詞云學(xué)足以自飾名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考