共靡中孚爵，自發(fā)同人笑

出自宋代陳普《純父家池雙頭蓮》：

天地化育工，兩致一為要。
對(duì)待管流行，并起非橫矯。
亭亭南北樞，赫赫東西曜。
仁義與誠(chéng)明，彼此相契約。
英皇既堯舜，豐姿巧相肖。
孤竹秀雙仁，洛水濯二妙。
人生相遭處，亦有相感召。
莘摯自犁鋤，尚父由漁釣。
共臥起煙波，魚水興蓬藋。
是為圣人偶，心膽何相照。
顏淵得仲尼，仲尼有荷篠。
孝亭合朱祭，天津會(huì)程邵。
是為德不孤，氣味何同調(diào)。
世間間草木，不足充野燒。
惟蓮出清水，植立獨(dú)奇峭。
不染淤泥緇，不逐波流漂。
何骨中庸中，肌內(nèi)離騷嚼。
玩花渴頓蘇，食實(shí)饑足療。
靜中對(duì)君子，不語(yǔ)潛教詔。
一朝出蓮枝，此事非人料。
將興必有祥，事若玉阿鞘。
茲化豈徒爾，可以觀其徼。
上侍鶴發(fā)慈，齒高德彌劭。
下盼庭階郎，一一凌風(fēng)鷂。
平生所樹(shù)蓻，不但供棲燎。
濯纓作君子，口不道羿澆。
此去事偶心，如風(fēng)歷眾竅。
家居作曾閔，富貴當(dāng)廊廟。
商湯不待干，重華不勞叫。
決無(wú)李廣奇，起足即嫖姚。
伶俜老書生，家在千里橋。
有心多不符，蠹簡(jiǎn)徒竊剽。
年來(lái)始逢君，恨不年再少。
論心膝漸親，講理頭不掉。
相逢路不異，握手窮深穾。
相磨道義出，不覺(jué)辭螢爝。
人生何如此，無(wú)際可窺眺。
共靡中孚爵，自發(fā)同人笑。
此卉信如人，對(duì)酒為之酹。
酌酒禮此花，敢醴不敢醮。

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注釋參考

中孚

(1).卦名。卦形為兌下巽上?！兑住ぶ墟凇罚骸爸墟?，豚魚吉，利涉大川，利貞?！?孔穎達(dá) 疏：“信發(fā)於中，謂之中孚?！焙笠蛞浴爸墟凇敝刚\(chéng)信。南朝宋謝靈運(yùn) 《初發(fā)石首城》詩(shī)：“遂抱中孚爻，猶勞貝錦詩(shī)?！?南朝梁劉勰《文心雕龍·書記》：“徵召防偽，事資中孚?！?明李東陽(yáng) 《中元謁陵遇雨》詩(shī)之十七：“自保中孚信，終為既濟(jì)身?！?清魏源《圣武記》卷十二：“故馭夷得其情，可使鴞音化泮林，中孚格蠻貊?！?/p>

(2).《中孚》卦象澤上有風(fēng)，謂風(fēng)行澤上，無(wú)所不周。故又以指恩澤普施?！端螘ず纬刑靷鳌罚骸胺蛎鞯律髁P，文王所以恤下；議獄緩死，中孚所以垂化。” 南朝陳徐陵《同汪詹事登城南樓》詩(shī)：“元良屬上德，率土被中孚?！?/p>