出自宋代董嗣杲《黃葵花》：
天然嫩相爍秋明，淡染鵝裳結(jié)束輕。
醉蕊強(qiáng)傳金盞側(cè)，赤心長(zhǎng)向火輪傾。
四娘蹊上能無(wú)種，一點(diǎn)眉間自有情。
不照花根元藉葉，羨他衛(wèi)足了孤生。
注釋參考
不照
(1).不明了?！稏|觀漢記·明帝紀(jì)》：“博觀羣書(shū)，以助術(shù)學(xué)，無(wú)所不照?！?清 俞樾 《古書(shū)疑義舉例·語(yǔ)助用不字例》：“《卷阿》篇：‘矢詩(shī)不多’，傳曰：‘不多，多也?！踩舸祟?lèi)，傳義已明且晳矣。乃 毛公 亦偶有不照者，如《思齊》篇：‘肆戎疾不殄’，不，語(yǔ)詞也。傳曰，‘大疾害人者，不絶之而自絶也’，則以‘不’為實(shí)字矣?！?/p>
(2).方言。要不是。 孫芋 《婦女代表》：“唉！不照會(huì)寫(xiě)會(huì)看了，她哪來(lái)的這么大的膽子？”
根元
根源；根本。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“其根元可考也，形理可求也?！?五代 齊己 《言詩(shī)》：“畢竟將何狀，根元在正思?！?明 湯顯祖 《牡丹亭·幽媾》：“少不得花有根元玉有芽，待説時(shí)惹的風(fēng)聲大?！?魯迅 《墳·文化偏至論》：“謂宗教根元，在乎信仰，制度戒法，悉其榮華?！?/p>
衛(wèi)足
《左傳·成公十七年》：“ 仲尼 曰：‘ 鮑莊子 之知不如葵，葵猶能衛(wèi)其足。’” 杜預(yù) 注：“葵傾葉向日，以蔽其根，言 鮑牽 居亂，不能危行言遜?！焙笠蛞浴靶l(wèi)足”比喻自全或自衛(wèi)?！蛾悤?shū)·世祖紀(jì)》：“ 王琳 識(shí)暗挈瓶，智慙衛(wèi)足，干紀(jì)亂常，自貽顛沛?！?明 湯顯祖 《紫釵記·節(jié)鎮(zhèn)宣恩》：“ 霍小玉 憐才誓死，有望夫石不語(yǔ)之心；破產(chǎn)回生，有 懷清臺(tái) 衛(wèi)足之智。”按，或以為葵非向日葵?！蹲髠鳌こ晒吣辍?楊伯峻 注：“葵非向日葵， 杜 注以向日葵解之，不確……向日葵葉不可食，此葵或是金錢(qián)紫花葵或秋葵。古代以葵為蔬菜，不待其老便掐，而不傷其根，欲其再長(zhǎng)嫩葉，故古詩(shī)云‘採(cǎi)葵不傷根，傷根葵不生’?！粋己稀l(wèi)其足’之意?！?/p>
孤生
(1).孤陋的人。常用為自謙之詞?！逗鬂h書(shū)·周榮傳》：“ 榮 曰：‘ 榮 江 淮 孤生……今復(fù)得備宰士，縱為 竇氏 所害，誠(chéng)所甘心?！薄缎绿茣?shū)·王縉傳》：“尹（京兆尹 黎干 ），南方之孤生，安曉朝庭事？” 宋 范仲淹 《與韓魏公書(shū)》：“前時(shí)寵示第三文字，極切當(dāng)，頗為孤生之助?！?清 姚瑩 《朝議大夫從祖惜抱先生行狀》：“世之孤生，徒抱俗儒講説，舉 唐 宋 以來(lái)傳注，屏棄不觀?！?/p>
(2).孤獨(dú)的人。 唐 王維 《酬諸公見(jiàn)過(guò)》詩(shī)：“嗟余未喪，哀此孤生?！?唐 柳宗元 《南澗中題》詩(shī)：“孤生易為感，失路少所宜?！?清 顧炎武 《七十二弟人》詩(shī)：“亂國(guó)誰(shuí)知爾，孤生且辟人?！?/p>
董嗣杲名句，黃葵花名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
