春已去，夏初臨，相逢休話本來心。
隨緣齋粥海山寺，從聽堂前草自深。

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隨緣

(1).佛教語。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識，而與本不滅矣?！?唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩：“補(bǔ)衲隨緣住，難違塵外蹤?！?/p>

(2).順應(yīng)機(jī)緣；任其自然?！侗饼R書·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去?！?唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣?！薄豆沤裥≌f·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣?！?郭沫若 《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶。”

齋粥

僧眾吃的粥。 宋 朱熹 《游晝寒以茂林修竹清流激湍分韻賦詩得竹字》：“我生雖已后，久此寄齋粥?！?金 元好問 《寄汴禪師》詩：“齋粥空疎想君瘦，冠巾收歛定誰公?！?清 趙翼 《寓西湖十日雜記游跡》詩：“齋粥僧千指，香錢歲萬金?！?/p>

山寺

山中寺院。 北周 庾信 《陪駕幸終南山和宇文內(nèi)史》：“戍樓鳴夕鼓，山寺響晨鐘?！?唐 韋應(yīng)物 《游靈巖寺》詩：“始入松路永，獨(dú)忻山寺幽。” 元 何中 《南居寺》詩：“峰峰看不足，山寺已鳴鐘?！?/p>

從聽

(1).聽從。 唐 元結(jié) 《自釋》：“吾不從聽於時(shí)俗，不鉤加於當(dāng)世?！?/p>

(2).聽?wèi){；任憑?！端问贰づ殉紓髦小だ钊罚骸?福 又具車輦之，而稅其半，然后從聽往諸郡貿(mào)易，車、夫皆督辦於 林 ， 林 不能堪?！?/p>

堂前

(1).正房前面。 漢 無名氏 《艷歌行》：“翩翩堂前燕，冬藏夏來見?！?晉 陶潛 《歸園田居》詩之一：“榆柳蔭后簷，桃李羅堂前?！?唐 杜甫 《又呈吳郎》詩：“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人?！?/p>

(2).正廳。 唐 朱慶馀 《近試上張籍水部》詩：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑?！薄肚迤缴教迷挶尽た熳炖畲渖徲洝罚骸癌z 翠蓮 ﹞泡了一盤茶，托至堂前，擺下椅子，走到公婆面前，道：‘請公公、婆婆堂前吃茶?！?魯迅 《故事新編·奔月》：“ 羿 又在房里轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈子，走到堂前，坐下，仰頭看著對面壁上的彤弓、彤矢、盧弓、盧矢、弩機(jī)、長劍、短劍?！?/p>

(3).代指母親。《宋史·列女傳·陳堂前》：“ 陳堂前 ， 漢州 雒縣 王氏 女，節(jié)操行義為鄉(xiāng)人所敬，但呼曰堂前，猶私家尊其母也?！?/p>

釋祖珍名句，偈三十五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考