應(yīng)物香銷，樂(lè)天句杳，無(wú)限風(fēng)情成死灰

出自宋代陳人杰《沁園春（吳門懷古）》：

草滿姑蘇，問(wèn)訊夫差，今安在哉。
望虎丘蒼莽，愁隨月上，蠡湖浩渺，興逐潮來(lái)。
自古男兒，可人心事，惆悵要離招不回。
離之后，似舞陽(yáng)幾個(gè)，成甚人才。
西風(fēng)斜照徘徊。
比舊日江南尤可哀。
嘆茫茫馬腹，黃塵如許，紛紛牛背，青眼難開(kāi)。
應(yīng)物香銷，樂(lè)天句杳，無(wú)限風(fēng)情成死灰。
都休問(wèn)，向客邊解后，祗好拈杯。

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注釋參考

應(yīng)物

(1).順應(yīng)事物?！肚f子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思慮恂達(dá)，耳目聰明，其用心不勞，其應(yīng)物無(wú)方?！?鍾泰發(fā)微：“‘應(yīng)物無(wú)方’，言不執(zhí)滯也。”《史記·太史公自序》：“與時(shí)遷移，應(yīng)物變化，立俗施事，無(wú)所不宜?！?宋歐陽(yáng)修《道無(wú)常名說(shuō)》：“無(wú)常以應(yīng)物為功，有常以執(zhí)道為本?！薄段饔斡洝返诙兀骸斑@猴王自從了道之后，身上有八萬(wàn)四千毛羽，根根能變，應(yīng)物隨心。”

(2).猶言待人接物。《晉書·外戚傳·王濛》：“虛己應(yīng)物，恕而后行?！薄端鍟ぱ魝鳌纭罚骸?劉曠，不知何許人也。性謹(jǐn)厚，每以誠(chéng)恕應(yīng)物?！?明孫柚《琴心記·挑動(dòng)春心》：“你看他清標(biāo)應(yīng)物，如春月之濯柳；英氣逼人，似野鶴之出羣?！?清姚鼐《揚(yáng)雄＜太玄＞目錄序》：“雖庸愚不肖，茍?bào)咧?jiàn)所以處事應(yīng)物者，皆合乎圣人之道也?！?/p>

樂(lè)天

樂(lè)天 (lètiān) 樂(lè)于順應(yīng)天命,引申為樂(lè)于自己的處境而無(wú)憂慮 happy-go-lucky; easy-going 樂(lè)天知命,故不憂。——《易·系辭上》

無(wú)限

無(wú)限 (wúxiàn) 沒(méi)有盡頭;沒(méi)有限量 infinite;immeasurable;boundless limitless 前程無(wú)限

風(fēng)情

風(fēng)情 (fēngqíng) 風(fēng)采 elegant demeanour;graceful bearing 風(fēng)情高雅意趣 interest and charm 男女戀愛(ài)的情懷 amorous feelings;romantic feelings 便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?——宋· 柳永《雨霖鈴》風(fēng)雅的情愫 grace;elegance 關(guān)于風(fēng)力、風(fēng)向的情況 state of the wind 風(fēng)土人情 customs and practices 歐陸風(fēng)情港澳風(fēng)情