賢路當廣而不當狹,言路當開而不當塞
出自元代 脫脫,阿魯圖等《宋史·列傳·卷一百七十六》:
摘自《宋史·列傳·卷一百七十六》
解釋:納賢的路子,應當廣闊而不應當狹窄;進言的途徑,應當開放而不應當堵塞。
原文摘要:
表,忠言至計有補圣聽之聰者,固未聞采納而用之也。自陛下臨御至今,班行之彥,麾節(jié)之臣,有因論列而去,有因自請而歸。其人或以職業(yè)有聞,或以言語自見,天下未知其得罪之由,徒見其置散投閑,倏來驟去,甚至廢罷而鐫褫,削奪而流竄,皆以為陛下黜遠善士,厭惡直言。去者遂以此而得名,朝廷乃因是而致謗,其亦何便于此。夫賢路當廣而不當狹,言路當開而不當塞,治亂安危,莫不由此。又言:"敬天命,伸士氣。"時帝移御清燕殿,行簡奏"愿加畏謹",且言:"群賢方集,愿勿因濟王議異同,致有渙散。"升兼侍讀,兼國子祭酒、吏部侍郎,權禮部尚書。權刑部尚書,拜端明殿學士、同簽書樞密院事,進簽書樞密院事。太后崩
注釋參考
賢路
賢路 (xiánlù) 賢人仕進之路;指有才能者做官晉升的途徑 chance for a worthy person 避賢路不當
不當 (bùdāng) 不妥當,不適當 unsuitable;inappropriate;improper 多有不當,望乞海涵言路
言路 (yánlù) 向政府提出批評或建議的途徑 channels through which criticisms and suggestions may be communicated 發(fā)表意見的機會 opportunities for airing views 廣開言路脫脫,阿魯圖等名句,宋史·列傳·卷一百七十六名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考