侁侁胄子行,若舞風(fēng)雩至。
出自唐朝杜甫《題衡山縣文宣王廟新學(xué)堂,呈陸宰》
旄頭彗紫微,無(wú)復(fù)俎豆事。金甲相排蕩,青衿一憔悴。
嗚呼已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,學(xué)者淪素志。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞風(fēng)雩至。
周室宜中興,孔門未應(yīng)棄。是以資雅才,渙然立新意。
衡山雖小邑,首唱恢大義。因見(jiàn)縣尹心,根源舊宮閟。
講堂非曩構(gòu),大屋加涂墍。下可容百人,墻隅亦深邃。
何必三千徒,始?jí)喝竹R氣。林木在庭戶,密干疊蒼翠。
有井朱夏時(shí),轆轤凍階戺。耳聞讀書聲,殺伐災(zāi)仿佛。
故國(guó)延歸望,衰顏減愁思。南紀(jì)改波瀾,西河共風(fēng)味。
采詩(shī)倦跋涉,載筆尚可記。高歌激宇宙,凡百慎失墜。
注釋參考
侁侁
侁侁 (shēnshēn) 眾多的 numerous 豺狼從目,往來(lái)侁侁些?!冻o·招魂》胄子
(1).古代稱帝王或貴族的長(zhǎng)子?!稌に吹洹罚骸?夔 !命汝典樂(lè),教胄子?!?孔 傳:“胄,長(zhǎng)也,謂元子以下至卿大夫子弟?!?孔穎達(dá) 疏:“繼父世者,惟長(zhǎng)子耳,故以胄為長(zhǎng)也?!卑?, 清 王引之 《經(jīng)義述聞·尚書上》“教胄子”,以《說(shuō)文》引作“教育子”,《史記·五帝本經(jīng)》則作“教穉子”,認(rèn)為“育子,穉子也”?!坝?、胄古聲相近,作胄者假借字耳”。并謂“教胄”兩字當(dāng)連續(xù),則以“教胄”即教育,與舊注異。 晉 潘岳 《世祖武皇帝誄》:“胄子入學(xué),辟雍宗禮。” 宋 張栻 《宇文閬州志》:“ 栻 嘗以謂,自先王教胄子之法壞,大家世族不得盡成其材?!?/p>
(2).國(guó)子學(xué)生員。 晉 潘尼 《釋奠頌》:“莘莘胄子,祁祁學(xué)生。”《隋書·高祖紀(jì)下》:“而國(guó)學(xué)胄子,垂將千數(shù),州縣諸生,咸亦不少?!?唐 杜甫 《折檻行》:“青衿胄子困泥涂,白馬將軍若雷電。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷五:“ 知節(jié) , 全義 之子也。七歲父卒, 太祖 軫念曰:‘真羽林孤兒也?!偃雰?nèi),送國(guó)子學(xué),列青衿胄子之間?!?/p>
風(fēng)雩
《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎 沂 ,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!?何晏 集解引 包咸 曰:“浴乎 沂水 之上,風(fēng)涼於舞雩之下,歌詠先王之道而歸夫子之門?!焙蠹唇琛帮L(fēng)雩”表示不愿仕宦之志。 明 何景明 《送闕郡博》詩(shī):“石磬古堂時(shí)自發(fā),風(fēng)雩春服暮同歸。城中往來(lái)多冠蓋,名教無(wú)言樂(lè)地稀?!?明 唐順之 《重修宜興縣學(xué)記》:“蓋 孔 門諸子嘗言志矣。 點(diǎn) 獨(dú)不愿仕也,浴 沂 風(fēng)雩、鼓瑟詠歌以適其意。”
杜甫名句,題衡山縣文宣王廟新學(xué)堂,呈陸宰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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