師今何方去,更吐廣長(zhǎng)舌
出自宋代方岳《夢(mèng)有餉予寶器一奩者曰僧某甲入寂奉以別也一》:
何師何許人,何用與世絕。
向來(lái)修何行,於今得寂滅。
復(fù)以何因緣,夢(mèng)與老夫訣。
是身如虛空,而有何差別。
云何作我相,餉別何屑屑。
彼分香賣履,何者謂豪杰。
老師出世間,亦復(fù)何蠻結(jié)。
我法一切無(wú),何以此寶訣。
問(wèn)寶何從來(lái),豈為我輩設(shè)。
師今何方去,更吐廣長(zhǎng)舌。
注釋參考
廣長(zhǎng)舌
指佛的舌頭。據(jù)說(shuō)佛舌廣而長(zhǎng),覆面至發(fā)際,故名。《大智度論》卷八:“是時(shí)佛出廣長(zhǎng)舌,覆面上至髮際,語(yǔ)婆羅門言:‘汝見(jiàn)經(jīng)書,頗有如此舌人而作妄語(yǔ)不?’” 宋 蘇軾 《贈(zèng)東林總長(zhǎng)老》詩(shī):“溪聲便是廣長(zhǎng)舌,山色豈非清凈身?!?清 趙翼 《大石佛歌》:“斯特 維摩 寓言耳,廣長(zhǎng)舌豈論尋尺?!焙笥靡杂髂苎陨妻q。 宋 朱熹 《后洞山口晚賦》詩(shī):“從教廣長(zhǎng)舌,莫盡此時(shí)心?!?清 黃遵憲 《紀(jì)事》詩(shī):“登場(chǎng)一酒胡,運(yùn)轉(zhuǎn)廣長(zhǎng)舌?!?茅盾 《虹》一:“但兩性問(wèn)題這名詞,在這位廣長(zhǎng)舌的參政權(quán)的熱心家耳朵中,大概還是很生疏?!?/p>
方岳名句,夢(mèng)有餉予寶器一奩者曰僧某甲入寂奉以別也一名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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