出自宋代陳普《有感》:
后人百事不如古,創(chuàng)立造為難悉數(shù)。
一百茍且萬千年,一夫阿狥彌九土。
神仙不死豈有之。
起自秦皇并漢武。
蜀陵冀角民鼓亂,樓殿至今連海宇。
從明未載心神飛,無根金人忽如睹。
膏肓遂成不可治,五教壅寒生民苦。
帝城元夜移三山,天河七夕橋織女。
倡優(yōu)侏儒為戲樂,淫詞浮文作貢舉。
賣鹽沽酒充科賦,吹{1|1}簫執(zhí)籥送喪死。
一般更有亂生我,背棄劬勞事歌舞。
造端良是魏隋間,以至開元遂為瘉。
四海之人皆若狂,諛舌紛紛蔽明主。
五鳳樓前舞千秋,漁陽動地來鼙鼓。
六飛倉卒冒煙塵,兩京流血欲漂杵。
此禍端從逸欲生,國無良臣致惑蠱。
事君事親不在是,福壽自有千門路。
曲禮三千無一條,六經(jīng)百氏無一語。
空隨流俗作愚蒙,并將四海蒼生誤。
先儒未嘗論及此,共慶重闈或可許。
不知沿習祗可傷,明知故作非相與。
忠告善道不是從,已所不欲當絜矩。
豈知謬致一瓣香,面把黨人作聾瞽。
注釋參考
載心
(1).放在心里?!冻o·九章·惜往日》:“秘密事之載心兮,雖過失猶弗治?!?朱熹 集注:“雖國所祕之密事,皆載於其心?!?/p>
(2).寄托心意。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》:“文果載心,余心有寄?!?/p>
神飛
(1).神采飛揚。 唐 蔣防 《霍小玉傳》:“生聞之驚躍,神飛體輕,引 鮑 手且拜謝。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“﹝ 蕓 ﹞眉彎目秀,顧盼神飛?!?/p>
(2).猶言神往。 明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記六》:“時余神飛 玉龍閣 ,遂不及南下問 大士閣 之勝,於是仍返脊南循峽端?!?/p>
無根
(1).沒有根部?!豆茏印?nèi)業(yè)》:“凡道無根無莖,無葉無榮。” 尹知章 注:“道非如卉木,而有根莖花葉也?!薄短接[》卷五一○引 三國 吳 虞翻 《與弟書》:“芝草無根,醴泉無源?!?唐 杜甫 《遣興》詩之二:“蓬生非無根,漂蕩隨高風?!?/p>
(2).沒有根基;沒有依據(jù)。 漢 劉向 《說苑·建本》:“見人不可以不飾,不飾則無根,無根則失理?!?宋 蘇軾 《李氏山房藏書記》:“后生科舉之士,皆束書不觀,游談無根?!?魯迅 《書信集·致臺靜農(nóng)》:“但謠言則其實大抵無根,所以我沒有動?!?/p>
(3).比喻行蹤無定。 宋 晁補之 《憶少年·別歷下》詞:“無窮官柳,無情畫舸,無根行客?!?/p>
金人
金人 (jīnrén) 銅人 kin;copper man 鑄以為金人十二?!獫h· 賈誼《過秦論》陳普名句,有感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考