黃昏寒立更披襟，露浥清香悅道心。
卻笑誰家扃繡戶，正薰龍麝暖鴛衾。
四面云屏一帶天，是非斷得自翛然。
此生只是償詩債，白菊開時最不眠。
狂才不足自英雄，仆妾驅(qū)令學販舂。
侯印幾人封萬戶，儂家只辦買孤峰。
黃鸝囀處誰同聽，白菊開時且剩過。
漫道南朝足流品，由來叔寶不宜多。

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黃昏

披襟

(1).敝開衣襟。多喻舒暢心懷。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《風賦》：“有風颯然而至，王廼披襟而當之曰：‘快哉此風！’” 宋 張景星 《秋日白鷺亭》詩：“開樽屏絲竹，披襟向蕭籟?！?清 杜岕 《張大育頭陀抱琴來同孟新聽彈》詩：“一曲《涂山操》，披襟此日過?！?/p>

(2).指衣衫破爛，把衣襟拖掛下來。 郭沫若 《洪波曲》第十四章二：“那些壯丁們在每一個人身上穿著一件衛(wèi)生衣……大框小洞，帶片披襟，甚至有的一邊袖筒短了一截?！?/p>

(3).亦作“ 披衿 ”。猶披心。謂推誠相與。《晉書·周顗傳》：“ 伯仁 總角於東宮相遇，一面披襟，便許之三事，何圖不幸自貽王法。”《藝文類聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《＜臨海伏府君集＞序》：“與君道合神遇，投分披衿?！?唐 杜甫 《奉贈盧五丈參謀琚》詩：“入幕知 孫楚 ，披襟得 鄭僑 ?！?清 陳盟 《與親友話舊》詩：“所愿故鄉(xiāng)歸有路，披襟重話再生歡?！?/p>

清香

道心

(1).指天理，義理?！稌ご笥碇儭罚骸叭诵奈┪?，道心惟微?！?蔡沉 集傳：“心者，人之知覺，主於中而應於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發(fā)者也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也?！?馮友蘭 等注：“ 宋 儒認為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險的?！?/p>

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語，難得道心，人猶不信?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓，莫不原道心以敷章，研神理而設教。” 陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應該指自然之道的基本精神?！?/p>

(3).佛教語。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測?！薄秹?jīng)·般若品》：“自若無道心，闇行不見道。”《西游記》第一回：“只見那班部中忽跳出一個通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠慮，真所謂道心開發(fā)也。’”

司空圖名句，白菊雜書四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考