古作重慮始，功利故能永。
末俗紛錐刀，往往附光影。
此幾百歲余，興廢屢動靜。
七鄉(xiāng)十萬家，利害寄俄頃。
籌張好惡曹，聒聒亂池黽。
使君武陵孫，明潔水中荇。
坐嘯黃堂春，獨(dú)得意外景，登臨莽蕪沒，嘆息民不幸。
一日出水光，蕩漾出荒梗。
黍禾雜菰魚，狼籍被它境。
人指白鶴祠，殷勤竊有請。
衣冠儼群公，一一畫真鯁。
斯人豈可作，庶用薦遺秉。
公乎且我去，何以慰鄉(xiāng)井。
愿屬丹青手，千載共觀省。

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斯人

(1).此人?！墩撜Z·雍也》：“斯人也，而有斯疾也?！?唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖》詩：“斯人已云亡，草圣秘難得?！?明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概?！?/p>

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結(jié) 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉(zhuǎn)貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實(shí)錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶?！?/p>

豈可

表示反詰。相當(dāng)于怎么可以?！蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸按髧灰远Y命于諸侯，茍不以禮，豈可量也？”《漢書·史丹傳》：“且皇后謹(jǐn)慎，先帝又愛太子，吾豈可違指！” 金 王若虛 《五經(jīng)辨惑》：“論事者顧是非何如耳，豈可以人而移之？” 清 李漁 《巧團(tuán)圓·拉引》：“老爺要去會他，豈可不通知一聲，叫他前來迎接？”

遺秉

指成把的遺穗?！对姟ば⊙拧ご筇铩罚骸氨擞羞z秉，此有滯穗。” 毛 傳：“秉，把也?！?孔穎達(dá) 疏：“彼處有遺餘之秉把，此處有滯漏之禾穗?！?唐 王維 《京兆張公德政碑》：“野無遺秉，路有委骨。” 清 彭兆蓀 《輸租樂》：“遺秉滯穗皆入官，鳩形婦子吞聲還。”

猶言發(fā)放糧食。 宋 宋祁 《賀呂待制啟》：“ 河 朔艱食，縣官乏材，首膺僉求，大經(jīng)用度，游刃於肯綮之地，遺秉於滅裂之餘。”

舒坦名句，和馬粹老修廣德湖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考