存歿交情成契闊，晤言名理謾研窮
出自宋代蘇頌《司空平章軍國事贈太師開國正獻呂公挽辭五首》：
自嘆羈屯世少同，平生知己莫如公。
早參直諒多聞數(shù)，晚入坯陶一器中。
存歿交情成契闊，晤言名理謾研窮。
追思五十年前會，已識河東父祖風。
注釋參考
存歿
(1).生存和死亡。猶言生死。 唐 杜甫 《追酬故高蜀州人日見寄》詩序：“自枉詩已十餘年，莫記存歿又六七年矣?！?唐 韋應(yīng)物 《登蒲塘驛沿路見泉谷村墅忽想京師舊居追懷昔年》詩：“存歿闊已永，悲多歡自疏?！?金 元好問 《續(xù)夷堅志·旬會之異》：“十日一宴，集中一舉子物故，諸子感嘆存歿，仍於故人設(shè)位?！?/p>
(2).生者和死者。 前蜀 杜光庭 《戶部張相公修遷拔明真齋詞》：“三籙定金明之典，功被人天；九幽懸玉匱之科，惠周存歿?！薄都t樓夢》第四回：“求太老爺拘拿兇犯，以扶善良，存歿感激大恩不盡！”
交情
交情 (jiāoqing) 互相交往而產(chǎn)生的情誼 friendship 老交情契闊
契闊 (qìkuò) 久別的情懷 state of mind after a long period of being apart 死生契闊?！对姟ぺL·擊鼓》 行路倉卒,非陳契闊之所。——《后漢書·范冉傳》晤言
見面談話；當面談話?！对姟り愶L·東門之池》：“彼美淑姬，可與晤言?！?晉 陶潛 《感士不遇賦》：“無 爰生 之晤言，念 張季 之終蔽?！?宋 蘇軾 《和陶答龐參軍·三送張中》：“留燈坐達曉，要與影晤言?！?/p>
名理
1.名稱與道理。 2.特指魏晉及其后清談家辨析事物名和理的是非同異。研窮
(1).詳細追查審問。 宋 范仲淹 《答竊議》：“而 梁堅 彈奏 滕 使過錢十六萬貫，有數(shù)不明。及置獄研窮，才用三千餘貫，復有所歸，無分毫入己，是未見貪吏之狀也。” 元 孟漢卿 《魔合羅》第四折：“投至我勘問出強賊……你教我怎研窮，難決斷。這其間詳細索用心機，要搜尋百謀千計?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·鞫獄》：“今之鞠獄者，不欲研窮磨究，務(wù)在廣陳刑具，以張施厥威。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小梅》：“ 王 力審所自。女曰：‘不必研窮，既以為神，朝夕供養(yǎng)，自無殃咎?！?/p>
(2).深入鉆研。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·緇黃雜記》：“﹝ 陳體常 ﹞又有頌六首……其一云：‘密坐研窮省細微，到頭須是自忘機。’” 明 李贄 《圣教小引》：“因得友朋勸誨，翻閲貝經(jīng)，幸於生死之原窺見斑點，乃復研窮《學》《庸》要旨，知其宗貫，集為《道古》一録。”
蘇頌名句，司空平章軍國事贈太師開國正獻呂公挽辭五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
