摘自《史記·七十列傳·商君列傳》

解釋：行動(dòng)有疑慮就不會(huì)成功，做事有疑慮就沒(méi)有效果。

原文摘要：
公與語(yǔ)，不自知跶之前於席也。語(yǔ)數(shù)日不厭。景監(jiān)曰：“子何以中吾君？吾君之驩甚也?！摈痹唬骸拔嵴f(shuō)君以帝王之道比三代，而君曰：“久遠(yuǎn)，吾不能待。且賢君者，各及其身顯名天下，安能邑邑待數(shù)十百年以成帝王乎？”故吾以彊國(guó)之術(shù)說(shuō)君，君大說(shuō)之耳。然亦難以比德於殷周矣。”孝公既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。衛(wèi)鞅曰：“疑行無(wú)名，疑事無(wú)功。且夫有高人之行者，固見(jiàn)非於世；有獨(dú)知之慮者，必見(jiàn)敖於民。愚者闇於成事，知者見(jiàn)於未萌。民不可與慮始而可與樂(lè)成。論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。是以圣人茍可以彊國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其禮。”孝公曰：“善?！备数?jiān)唬骸安蝗?。圣人不易民而教，知者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治者，吏?xí)

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疑行

不果斷的行為。亦指行事不能決斷。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》：“疑事無(wú)功，疑行無(wú)名?！薄渡叹龝?shū)·更法》：“疑行無(wú)成，疑事無(wú)功?！?唐 韓愈 《清邊郡王楊燕奇碑文》：“不畏義死，不榮幸生，故其事君無(wú)疑行，其事上無(wú)閒言?！?/p>

無(wú)名

疑事無(wú)功

司馬遷名句，史記·七十列傳·商君列傳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考