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單詞乎

有酒不得好景飲,訪古或問(wèn)芻牧子

出自宋代黃庶《游石池潭》:

吾家溪潭動(dòng)百尺,坐見(jiàn)游魚(yú)可倒指。
月明無(wú)風(fēng)水不動(dòng),鉤絲鑒中出朱鯉。
乘閒具酒席草岸,呼網(wǎng)一舉常百尾。
鱠霜炙玉眠鴟夷,樹(shù)掛落日醉不起。
幾年手板負(fù)青山,趁魚(yú)舷聲不入耳。
涼秋九月役吏事,瘦馬奔走黃葉里。
有酒不得好景飲,訪古或問(wèn)芻牧子。
指我石池十里近,蒼苔畏崖碧無(wú)底。
楚王北游嘆寂寞,創(chuàng)奇造幽有遺址。
我來(lái)徘徊知是否,廢興盡可付流水。
仿佛故溪在吾目,濯手漱齒有余思。
開(kāi)樽喜與風(fēng)景遇,蘆花入杯勸人醉。
漁翁有意助酒卮,青竹盡日垂空餌。
我疑溪靈靳異景,不遣紅鱗滿(mǎn)人意。
人生天地未歸客,計(jì)較貴賤羞犬彘。
當(dāng)須醉倒載月歸,不信鄉(xiāng)夢(mèng)留下止。

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注釋參考

有酒

謂喝醉酒。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第四折:“你且住者,今日有酒也, 紅娘 扶將哥哥去書(shū)房中歇息,到明日咱別有話説?!?元 鄭廷玉 《后庭花》第二折:“ 李 順,你有酒了,你歇息咱?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第四三回:“ 月娘 見(jiàn)他有酒了,打發(fā)他脫了衣裳,只教 李瓶?jī)?與他磕了頭?!?/p>

不得

不得 (bùdé) 用在動(dòng)詞后面,表示不可以或不能夠 may not;be not allowed 吾不得而見(jiàn)之矣。——清·袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》

好景

(1).美好的景色。 前蜀 魏承班 《木蘭花》詞:“遲遲好景煙花媚,曲渚鴛鴦眠錦翅?!?宋 柳永 《雨霖鈴》詞:“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五:“對(duì)許多好景,觸目是斷腸詩(shī)。” 元 劉秉忠 《寄友人》詩(shī):“好景與時(shí)渾易過(guò),可人和月只難圓?!?/p>

(2).好的景況。如:好景不常。

訪古

(1).查考古訓(xùn)。 南朝 梁 江淹 《為蕭驃騎讓封第三表》:“臣炤冊(cè)訪古,誦史稽昔。以為敷道之寄,管物成務(wù);總録之重,匡績(jī)毗風(fēng)?!?/p>

(2).探尋古跡。 唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩(shī)之二:“浩劫因王造, 平臺(tái) 訪古游?!?清 孫星衍 《<京畿金石考>序》:“京畿為四方之樞,極訪古之所必至,而方志俱無(wú)金石一門(mén)?!?ye{1-1}劍{1*1}英 《酒泉》詩(shī):“風(fēng)雪關(guān)山訪古來(lái),評(píng)泉品酒看光杯?!?/p>

或問(wèn)

文體的一種。用問(wèn)答體以說(shuō)明論點(diǎn)。多用于書(shū)名。 宋 朱熹 《<中庸章句>序》:“且記所嘗論辯取舍之意,別為《或問(wèn)》,以附其后?!薄端膸?kù)全書(shū)總目·四書(shū)一·四書(shū)或問(wèn)》:“《四書(shū)或問(wèn)》三十九卷, 宋 朱子 撰。 朱子 既作《四書(shū)章句集注》,復(fù)以諸家之説紛錯(cuò)不一,因設(shè)為問(wèn)答,明所以去取之意,以成此書(shū)。”

牧子

放牧的人;牧童?!短坡伞龓?kù)》:“諸牧畜產(chǎn),準(zhǔn)所除外,死失及課不充者,一牧長(zhǎng)及牧子,笞三十。”《新五代史·雜傳十七·劉岳》:“《兔園冊(cè)》者,鄉(xiāng)校俚儒教田夫牧子之所誦也?!迸f題 宋 尤袤 《全唐詩(shī)話·李百藥》:“﹝ 李百藥 ﹞藻思沉鬱,尤長(zhǎng)五言。雖樵童牧子,亦皆吟諷。”

黃庶名句,游石池潭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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