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單詞乎

首夏山中風物和,不妨老子小婆娑

出自宋代釋善珍《首夏》:

首夏山中風物和,不妨老子小婆娑
竹亭晴坐燕泥少,花逕曉行蛛網多。
云表危峰干北斗,道傍古樹識東坡。
匡廬深處堪歸隱,歲月瀾翻奈老何。

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注釋參考

首夏

始夏,初夏。指農歷四月。 三國 魏 曹丕 《槐賦》:“伊暮春之既替,即首夏之初期?!?南朝 宋 謝靈運 《游赤石進帆?!吩姡骸笆紫莫q清和,芳草亦未歇。” 唐 魏徵 《暮秋言懷》詩:“首夏別京輔,杪秋滯三河?!?吳沛霖 《春盡日寄林三金陵》詩:“倘許一緘重報我,但言首夏莫言春。”

中風

中風 (zhòngfēng) 中醫(yī)病癥名。多由腦血管栓塞或發(fā)生血栓、腦溢血等引起。初起時突然頭痛、眩暈。短時間內失去知覺。得病后身子偏癱或截癱,嚴重時即時死亡 apoplexy;have a stroke

物和

猶人和。《晉書·王忱傳》:“ 忱 自恃才氣,放酒誕節(jié),慕 王澄 之為人,又年少居方伯之任,談者憂之。及鎮(zhèn) 荊州 ,威風肅然,殊得物和?!?/p>

不妨

不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現在就告訴他 無任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運氣 表示懷疑或不確定 would 我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認為它是超越時空靜止不動的實體,是產生整個物質世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

婆娑

婆娑 (pósuō) 形容盤旋和舞動的樣子 wirl,dance 子仲之子,婆娑其下?!对姟り愶L·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也。” 枝葉紛披的樣子 have luxuriant foliage;be a mass of branches and leaves

釋善珍名句,首夏名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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