傍人莫相問，老子方有適

出自宋代釋文珦《有適》：

破屋無兄弟，拙者所棲息。
衡門未嘗啟，聲利詎能迫。
資身不求備，百事遂省力。
糞埽皆可衣，草木皆可食。
春來有余暇，手種豆一席。
秋深葉黃隕，霜莢漸開拆。
收旭籬落間，早晚自剝擊。
藏之於瓶罌，粒?？皭巯?。
窮冬火爐頭，進(jìn)喚山猿吃。
猿去吾亦眠，巖房愈幽寂。
口誦寒山詩，頭枕麻{1|1}衣易。
于以陶性情，終然遠(yuǎn)憂責(zé)。
頗謂貧非病，更覺損勝益。
與其稱楩柟，未若作樗櫟。
傍人莫相問，老子方有適。

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注釋參考

相問

(1).互相贈送?！抖Y記·雜記下》：“相問也，既封而退?！?鄭玄注：“相問，嘗相惠遺也?！薄秶Z·吳語》：“王乃之壇列，鼓而行之，至於軍，斬有罪者以徇，曰：‘莫如此以環(huán)瑱通相問也?！?韋昭注：“問，遺也。通，行賂以亂軍?！?/p>

(2).詢問，質(zhì)問。《水滸傳》第二四回：“那廝一定強(qiáng)不過我！且慢慢地相問他?！?/p>

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

釋文珦名句，有適名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯