滿地風(fēng)光未足奇，霜前秋后吐金枝。
靈山親舉唯迦葉，今日陳來(lái)眾共知。
不獨(dú)陶生時(shí)節(jié)用，轉(zhuǎn)為華藏供阿彌。
閒見定歸依彼岸，方知此日獻(xiàn)花時(shí)。

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靈山

(1).道家指 蓬萊山 ?！段倪x·左思＜吳都賦＞》：“巨鼇贔屓，首冠 靈山 。” 呂向 注：“ 靈山 ，海中 蓬萊山 ?！?/p>

(2).指?jìng)髡f(shuō)中的 昆侖山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩(shī)序：“若夫 曾城 ，傍無(wú)依接，獨(dú)秀中皋，遙想 靈山 ，有愛嘉名。” 逯欽立 校注：“ 靈山 ，指 崑崙 曾城 ?！?/p>

(3).借指 昆侖山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩(shī)：“ 靈山 紀(jì)地德，地險(xiǎn)資岳靈?！?鍾山 ， 昆侖山 的別名。參見“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教圣地 靈鷲山 的簡(jiǎn)稱。 南朝 齊 王融 《凈行詩(shī)》之五：“朝游浄國(guó)侶，暮集 靈山 羣?！?唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩(shī)：“ 彭澤 因家凡幾世， 靈山 預(yù)會(huì)是前生?！?孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回：“既到 靈山 ，豈可不朝我佛。” 趙樸初 《訪云岡石窟及華嚴(yán)寺》詩(shī)：“彷彿 靈山 集海會(huì)，弟子或坐或立或語(yǔ)或默或悲或欣然?！痹ⅲ骸?靈山 ，即 靈鷲山 ，佛説法處?！?/p>

(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北?！对企牌呋`》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之間，上帝命真人治之，其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北， 墨真人 治之?！?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·江西三·上饒縣》：“ 靈山 ，府西北六十里，一名 靈鷲山 。道書第三十三福地，實(shí)郡之鎮(zhèn)山也。”

(6).指有靈應(yīng)的山?！对企牌呋`》卷一二二：“ 江油 舊壤，境帶靈山，自狩 巴 梁 ，屢照感應(yīng)?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二七九：“急報(bào)東方兩星使，靈山吐溜為糧船?！?/p>

(7).對(duì)山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》：“靈山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫蓋 云陰遠(yuǎn)， 香爐 煙氣多?！?/p>

迦葉

(1). 釋迦 弟子以 迦葉 為名者五人，經(jīng)論中單稱 迦葉 是指 摩訶迦葉波 ，他年高德劭，稱為 大迦葉 。 釋迦 歿后佛教結(jié)集三藏時(shí)，他是召集人兼首座。 中國(guó) 禪宗又說(shuō)他是傳承佛法的第一代祖師，西土二十八祖之始祖。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“以法師景行 大迦葉 ，故以頭陀為稱首?！?李善 注：“ 大迦葉 比丘，是 釋迦牟尼佛 大弟子。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)下》：“是時(shí) 迦葉 告諸眾曰：‘ 如來(lái) 寂滅，世界空虛，當(dāng)集法藏，用報(bào)佛恩?！?元 耶律楚材 《太陽(yáng)·利道拔生》詩(shī)：“箇箇既知 迦葉 富，人人休怨 釋迦 慳?！?清 杜濬 《長(zhǎng)干阿育王寺》詩(shī)：“世尊悲下界， 迦葉 笑層顛?！?/p>

(2).借指佛教禪宗。因 迦葉 被認(rèn)為是 中國(guó) 禪宗初祖，故稱。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》：“本自依 迦葉 ，何曾藉 偓佺 ?！?清 王戩 《秋日游白茅寺次少陵韻》：“身尚依 迦葉 ，足真踐 箕 潁 ?！?/p>

(3).佛教指 釋迦佛 以前的過去七佛之一。見《法苑珠林》卷十三。

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！?唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至?！薄端疂G傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來(lái)。’”

(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下？” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》：“今日之政民為主， 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉！” 丁玲 《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女。”

釋印肅名句，陳達(dá)獻(xiàn)菊花求頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考