老子猶龍不可親，莊周與蝶孰為真

出自宋代馬廷鸞《吊柴道士》：

老子猶龍不可親，莊周與蝶孰為真。
補(bǔ)還石鼎吟邊句，飛作臨皋夢(mèng)里人。

注釋參考

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

猶龍

(1).謂道之高深奇妙，如龍之變化不可測(cè)。語(yǔ)出《史記·老子韓非列傳》：“ 孔子去，謂弟子曰：‘……至於龍吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今日見(jiàn) 老子，其猶龍邪！’” 唐黃滔《省試王者之道如龍首賦》：“王者以御彼萬(wàn)國(guó)，居于九重。既體天而立制，遂如首以猶龍。” 宋陸游《讀＜老子傳＞》詩(shī)：“但説周公曾入夢(mèng)，寧?kù)?老子嘆猶龍?！?/p>

(2).指老子。宋周密《齊東野語(yǔ)·三教圖贊》：“ 理宗朝有待詔馬遠(yuǎn) 畫(huà)《三教圖》：黃面老子則跏趺中坐，猶龍翁儼立於傍，吾夫子乃作禮於前?！?清王夫之《連珠》之二：“材有讓乎猶龍，道有超乎維寶?！?王毓岱《乙卯自述》詩(shī)：“覆鹿忘前夢(mèng)，猶龍悟守雌?！?/p>

(3).稱(chēng)有道之士。清徐振芳《海陵寄李子微》詩(shī)：“猶龍久矣逃塵世，牽犢公然飲上流?！?/p>

不可

不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼與藥相粘,不可取?！巍ど蚶ā秹?mèng)溪筆談·活板》學(xué)不可以已?！盾髯印駥W(xué)》決不能,必須不 must not 而勢(shì)力眾寡不可論?！顿Y治通鑒》不可一概而論與“非”搭配,表示必須或一定 simply must 今天這個(gè)會(huì)很重要,我非去不可