不愛(ài)春{1|1}宮分桂樹(shù),欲教天子枉蒲輪
出自唐代翁洮《贈(zèng)方干先生》:
由來(lái)箕踞任天真,別有詩(shī)名出世塵。
不愛(ài)春{1|1}宮分桂樹(shù),欲教天子枉蒲輪。
城頭鼙鼓三聲曉,島外湖山一簇春。
獨(dú)向若耶溪上住,誰(shuí)知不是釣鰲人?
注釋參考
天子
天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱(chēng)帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見(jiàn)天子。——《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 天子坐明堂。蒲輪
指用蒲草裹輪的車(chē)子。轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)震動(dòng)較小。古時(shí)常用于封禪或迎接賢士,以示禮敬。《史記·平津侯主父列傳》:“始以蒲輪迎 枚生 ,見(jiàn) 主父 而嘆息?!薄稘h書(shū)·武帝紀(jì)》:“遣使者安車(chē)蒲輪,束帛加璧,徵 魯 申公 ?!?顏師古 注:“以蒲裹輪取其安也?!?唐 羅鄴 《費(fèi)拾遺書(shū)堂》詩(shī):“自憐葦帶同 巢 許 ,不駕蒲輪佐 禹 湯 ?!?王闿運(yùn) 《<衡陽(yáng)縣志>序》:“ 汪洋 為 楚 大儒,名久愈章,蒲輪寂寞,蘭佩芬芳?!?/p>
翁洮名句,贈(zèng)方干先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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