松楸古色玉壇靜，鸞鶴不來(lái)青漢高。

出自唐朝許堅(jiān)《題茅山觀》

常恨清風(fēng)千載郁，洞天令得恣游遨。松楸古色玉壇靜，
鸞鶴不來(lái)青漢高。茅氏井寒丹已化，玄宗碑?dāng)鄩?mèng)仍勞。
分明有個(gè)長(zhǎng)生路，休向紅塵嘆二毛。

注釋參考

松楸

(1).松樹(shù)與楸樹(shù)。墓地多植，因以代稱墳?zāi)埂?南朝齊謝朓《齊敬皇后哀策文》：“陳象設(shè)於園寢兮，映輿鍐於松楸?！?唐劉禹錫《酬樂(lè)天見(jiàn)寄》詩(shī)：“若使吾徒還早達(dá)，亦應(yīng)簫鼓入松楸?！薄杜f五代史·梁書(shū)·趙犨傳》：“祖先松楸，去郭數(shù)里?！?清孔尚任《桃花扇·設(shè)朝》：“兵燹難消，松楸多恙，鼎湖弓劍無(wú)人葬。”

(2).特指父母墳塋。宋洪邁《容齋續(xù)筆·思潁詩(shī)》：“﹝ 歐陽(yáng)修 ﹞逍遙於潁，蓋無(wú)幾時(shí)，惜無(wú)一語(yǔ)及於松楸之思?！?/p>

古色

古雅的意趣、色調(diào)。唐杜甫《殿中楊監(jiān)見(jiàn)示張旭草書(shū)圖》詩(shī)：“悲風(fēng)生微綃，萬(wàn)里起古色?！?宋王安石《昆山慧聚寺次孟郊韻》：“掃石出古色，洗松納空光?！?明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·古體上》：“余謂擬魏晉樂(lè)府，盡仍其誤不妨，乃反有古色?！?/p>

玉壇

(1).道壇的美稱。亦借指仙境。隋王度《古鏡記》：“ 度弟勣，游嵩山少室，涉石梁，坐玉壇。” 唐劉禹錫《八月十五日夜桃源玩月》詩(shī)：“ 少君引我昇玉壇，禮空遙請(qǐng)真仙宮。” 唐崔玨《哭李商隱》詩(shī)：“應(yīng)游物外攀琪樹(shù)，便著霓衣上玉壇?！?/p>

(2).花壇的美稱。借指庭院。唐盧綸《早秋望華清宮中樹(shù)因以成詠》：“玉壇標(biāo)八桂，金井識(shí)雙桐?！?宋高觀國(guó) 《杏花天·杏花》詞：“玉壇消息春寒淺，露紅玉嬌生靚艷?！?/p>

鸞鶴

亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。南朝宋湯惠休《楚明妃曲》：“驂駕鸞鶴，往來(lái)仙靈?！?唐黃滔《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》：“煙霞蓊蔚於城隅，鸞鸖盤(pán)旋於林表。” 清高鶚《題友人山水障子》詩(shī)：“林下馬牛閑自放，嶺頭鸞鶴了無(wú)奇?！?/p>

(2).借指神仙。唐白居易《酬趙秀才贈(zèng)新登科諸先輩》詩(shī)：“莫羨蓬萊鸞鶴侶，道成羽翼自生身?！?宋趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八：“益彰叔則鸞鶴之姿，轉(zhuǎn)映王恭神仙之狀。” 明王寵《旦發(fā)胥口經(jīng)湖中瞻眺》詩(shī)：“夙有邱壑向，緬懷鸞鶴蹤?！?/p>

不來(lái)

(1).不歸。《詩(shī)·小雅·采薇》：“憂心孔疚，我行不來(lái)。” 朱熹集傳：“來(lái)，歸也?！?/p>

(2).逸詩(shī)《貍首》的別稱。因貍一名不來(lái)，故稱?！稘h書(shū)·郊祀志上》：“后五十年，周靈王即位。時(shí)諸侯莫朝周，萇弘乃明鬼神事，設(shè)射《不來(lái)》?！卑础妒酚洝し舛U書(shū)》作“設(shè)射《貍首》”。裴骃集解引徐廣曰：“貍，一名不來(lái)。”