欲說(shuō)西來(lái)無(wú)見(jiàn)處，奈何言句亦前塵
出自宋代蔡襄《宿黃蘗聽(tīng)彬長(zhǎng)老譚禪》：
一圓靈寂本清真，誰(shuí)向蒼浪更問(wèn)津。
欲說(shuō)西來(lái)無(wú)見(jiàn)處，奈何言句亦前塵。
注釋參考
見(jiàn)處
見(jiàn)地；見(jiàn)解。 宋 許顗 《彥周詩(shī)話(huà)》：“僕嘗三復(fù)玩味之，知前輩觀(guān)書(shū)，自有見(jiàn)處?！?明 李贄 《答周西巖書(shū)》：“據(jù)渠見(jiàn)處，恰似有人生知，又有人不生知?！?/p>
奈何
奈何 (nàihé) 怎么辦 how 無(wú)可奈何 如何 how 奈何不禮 不予我城奈何?！妒酚洝ちH藺相如列傳》 為之奈何?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 且為之奈何。 奈何取之盡錙銖。(錙銖(zīzhū ),古代重量單位,一銖等于二十四分之一兩,六銖為一錙,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》 奈何飲于酒肆?！巍?司馬光《訓(xùn)儉示康》 懲治;對(duì)付 do sth.to a person 等我慢慢的奈何他言句
(1).言語(yǔ)?！豆抛鹚拚Z(yǔ)錄·臨濟(jì)禪師語(yǔ)錄之馀》：“ 峯 云：‘ 黃檗 有何言句指示於人？’師云：‘ 黃檗 無(wú)言句?！?/p>
(2).字句。 明 何良俊 《四友齋叢說(shuō)·詩(shī)二》：“嘗見(jiàn)其古詩(shī)數(shù)首，大率似 阮嗣宗 《詠懷》，其趣溢出於言句之外。”
前塵
前塵 (qiánchén) 佛教稱(chēng)色、聲、香、味、觸、法為六塵,認(rèn)為當(dāng)前的境界由六塵構(gòu)成,都是虛幻的,所以稱(chēng)前塵。后來(lái)指從前的或過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事情 the past 回首前塵蔡襄名句，宿黃蘗聽(tīng)彬長(zhǎng)老譚禪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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