稽首蓋西方安樂蓋剎，彌陀蓋世主大慈尊。
我依種種修多羅，成就往生決定信。
住大乘者清凈心，十念念彼無量壽。
臨終夢佛定往生，大寶積經(jīng)如是說。
五逆地獄眾火現(xiàn)，值善知識發(fā)猛心。
十念稱佛即往生，十六觀經(jīng)如是說。
若有歡喜信樂心，下至十念即往生。
若不爾者不成佛，四十八愿如是說。
諸有聞名生至心，一念回向即往生。
唯除五逆謗正{1|1}法，無量壽經(jīng)如是說。
臨終不能觀及念，但作生意知有佛。
此人氣絕即往生，大{1|1}法鼓經(jīng)如是說。
一日一夜懸繒蓋。
專念往生心不斷。
臥中夢佛即往生，無量壽經(jīng)如是說。
晝夜一日稱佛名，殷勤精進不斷絕。
展轉(zhuǎn)相勸同往生，大悲經(jīng)中如是說。
一日二日若七日，執(zhí)持名號心不亂。
佛現(xiàn)其前即往生，阿彌陀經(jīng)如是說。
若人聞彼阿彌陀，一日二日若過等。
系念現(xiàn)前即往生，般舟經(jīng)中如是說。
十日十夜六時中，五體禮佛念不斷。
現(xiàn)見彼佛即往生，鼓音王經(jīng)如是說。
十日十夜持齋戒，懸繒幡蓋然香燈。
系念不斷得往生，無量壽經(jīng)如是說。
若人專念一方佛，或行或坐七七日。
現(xiàn)身見佛即往生，大集經(jīng)中如是說。
若人自誓常經(jīng)行，九十日中不坐臥。
三昧中見阿彌陀，佛立經(jīng)中如是說。
若人端坐正西向，九十日中常念佛。
能成三昧生佛前，文殊般若如是說。
我于眾經(jīng)頌少分，如是說者無窮盡。

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不爾

不如此；不然?！豆茏印ずＭ酢罚骸安粻柖墒抡撸煜聼o有?！?漢 趙曄 《吳越春秋·王僚使公子光傳》：“ 胥 曰：‘報汝 平王 ，欲國不滅，釋吾父兄；若不爾者， 楚 為墟矣?！?宋 范成大 《勞畬耕》詩：“雨來亟下種，不爾生不蕃?！?清 陸嵩 《贈龔藍生》詩：“所求一一務(wù)如約，不爾便欲來 天津 ?！?/p>

不成

[don't you mean…] ——作語氣詞用在句末,表示反問或揣度的語氣,常與“難道”、“莫非”等詞相呼應(yīng)

老五不在這兒,莫非又下廠去了不成

(1).未成年?！蹲髠鳌ぐЧ迥辍罚骸?齊 燕姬 生子，不成而死?！?杜預(yù) 注：“不成，未冠也?！?/p>

(2).無所成就；不成功。《史記·項羽本紀(jì)》：“ 項籍 少時，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成?！?清 嚴有禧 《漱華隨筆·沉文昭》：“讀書要有福，無福者讀書不成。” 劉大白 《紅色的新年》詩：“快三更啦，他們想睡，也睡不成。”

(3).不象?！赌鲜贰ば鞊鳌罚骸昂笾鳛槲氖?陵 ，云他人所作。 陵 嗤之曰：‘都不成辭句?！币嘀覆幌髽?。《二刻拍案驚奇》卷十九：“﹝ 沙三 ﹞雖有幾個不成的字兒，意會得去，也便是了?！?/p>

(4).不行，不可以?！抖膛陌阁@奇》卷十二：“今日寧可置我死地，要我誣人，斷然不成的！” 曹禺 《北京人》第三幕第二景：“不成，那不成！不是這樣抬法！”

(5).助詞。用于句首，表示反詰。 宋 陳允平 《清平樂》詞：“誤了海棠時候，不成直待花殘？”《水滸傳》第四二回：“不成我和你受用快樂，倒教家中老父吃苦？” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“若得尋春終遂約，不成長負東君諾！”

(6).助詞。用于句末，表示加強反詰語氣。《儒林外史》第一回：“你又不曾犯罪，難道官府來拿你的母親去不成？”京劇《獵虎記》第五場：“猛虎已被射死，只要落在老夫后園，還怕它飛去不成？”

如是

釋遵式名句，依修多羅立往生正信偈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考