出自宋代趙由濟(jì)《譜樂歌》:
悠悠我祖,始于軒轅。
既歷高陽,秩秩大猷。
爰自伯益,舜賜皂斿。
中衍仕商,造父御周。
征彼徐方,營營有功。
邑于趙城,大河之東。
建仕晉國,耿光其封。
成宣諭日,畏夏愛冬。
岸賈作難,嬰臼立孤。
襄子始大,常山得符。
于赫烈侯,懋建丕圖。
肅侯武靈,兆配有虞。
西漢子都,生長河間。
暨于唐末,今族居燕。
卜遷大梁,世系綿綿。
厚德豐功,宜永其傳。
中罹多難,西歷江沱。
眷焉吾族,豐水居多。
百川有源,眾條有柯。
庸修家牒,克俾無訛。
顧及伯仲,憂患更多。
瞻嘆古烈,自憐其生。
厥生豈偶,三辰垂精。
德業(yè)未進(jìn),敢不戰(zhàn)兢。
我心伊何,當(dāng)念于初。
感彼霜露,愴然躊躇。
奉先如在,宗戚相依。
椿臺(tái)萱草,高堂可娛。
惟忠惟孝,立身有本。
嗟爾后進(jìn),朂哉自勉。
萬有能銷,期道無泯。
溫恭朝夕,云胡不謹(jǐn)。
顯親揚(yáng)名,俾昌俾熾。
善保家聲,期于不替。
尚念前人,留心譜系。
受天之慶,爰及苗裔。
注釋參考
奉先
(1).祭祀祖先。《書·太甲中》:“奉先思孝,接下思恭?!薄杜f唐書·肅宗紀(jì)》:“朕早承圣訓(xùn),嘗讀《禮經(jīng)》,義切奉先,恐不克荷?!?元 盧琦 《中元回家拜祭感懷》詩:“七月十五月正圓,中元遺俗知奉先。”
(2). 宋 代禁軍名。 宋 高承 《事物紀(jì)原·軍伍名額·奉先》:“ 大中祥符 四年五月, 真宗 宣示 永安 指揮以奉諸陵軍額,猶隸 西京 本城廂軍,可賜名奉先,升為禁軍?!?/p>
如在
《論語·八佾》:“祭如在,祭神如神在?!敝^祭祀神靈、祖先時(shí),好像受祭者就在面前。后稱祭祀誠敬為“如在”?!逗鬂h書·順帝紀(jì)》:“深恐在所慢違‘如在’之義,今遣侍中 王輔 等,持節(jié)分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ,盡心祈焉。”
宗戚
泛稱皇室親族?!端螘り百|(zhì)傳》:“丞相臣 義宣 ,育悊臺(tái)鉉,拊聲聯(lián)服,定主勤王之業(yè),勛越乎 齊 晉 ;宗戚懿親之寄,望崇於 魯 衛(wèi) ?!?南朝 梁 沉約 《赦詔》:“至於股肱宗戚,情委特隆?!薄赌淆R書·鄱陽王鏘傳》:“臣 鸞 於宗戚最長,且受寄先帝,臣等年皆尚少,朝庭之干,唯 鸞 一人,愿陛下無以為慮?!?/p>
相依
相依 (xiāngyī) 互相靠對方生存或立足 be interdependent;depend on each other 相依為命趙由濟(jì)名句,譜樂歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考