出自宋代徐壽仁《題晝寂軒》：
輕云扶曲檻，少坐覺幽深。
泛酒誰同話，敲詩獨(dú)寫心。
竹聲流草榻，鳥語惹花陰。
門外呼童掃，客彈月下琴。
注釋參考
泛酒
亦作“泛酒”。1.古代風(fēng)俗。每逢三月三日，宴飲于環(huán)曲的水渠旁，浮酒杯于水上，任其飄流，停則取飲，相與為樂，謂之“汎酒”。 晉 束晳 《三日曲水對(duì)》：“昔 周公 城 洛邑 ，因流水以汎酒。故逸詩云：‘羽觴隨波。’”參見“ 流觴曲水 ”。
(2).古人用于重陽或端午宴飲的酒，多以菖蒲或菊花等浸泡，因稱“汎酒”。 前蜀 韋莊 《庭前菊》詩：“紅蘭莫笑青青色，曾向 龍山 泛酒來?！?唐 皎然 《九日與陸處士羽飲茶》詩：“九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰解助茶香?！?明 楊慎 《漁家傲》詞：“摘得金英來泛酒，西山爽氣當(dāng)窗牖，鬢插茱萸歌獻(xiàn)壽。” 郭沫若 《蒲劍集·＜蒲劍·龍船·鯉幟＞》：“以菖蒲泛酒（俗間在酒中對(duì)以雄黃），不僅要保持身體的清潔，還要爭(zhēng)取內(nèi)心的芬芳。”
敲詩
(1).推敲詩句。 元 張可久 《小桃紅·憶疏齋學(xué)士郊行》曲：“飛梅和雪灑林梢，花落春顛倒，驢背敲詩暮寒峭?！?清 任曾貽 《百字令》詞：“貰酒當(dāng)罏，敲詩午夜，彈指成今昔?！?/p>
(2).詩謎的一種。又稱打詩寶。 清 張燾 《津門雜記·敲詩》：“以紙條約四五寸長(zhǎng)者，摘録時(shí)下新刻詩句，於句中隱去一字，注於紙尾，用信套籠插。即在詩句之旁，添擬大意相通者四字，并紙尾原字則為五。另攤方紙於桌，劃為五度，以便押錢。射中者每一文賠三文。其五字中，大抵極不通者即其所隱之字也。向惟考試時(shí)為多，輸贏亦甚微細(xì)。今則到處皆是，圍繞爭(zhēng)射者頗不乏人，託名風(fēng)雅，實(shí)則du{1-1}博也。”
獨(dú)寫
謂獨(dú)自抒發(fā)。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》：“ 桓宣武 命 袁彥伯 作《北征賦》，既成，公與時(shí)賢共看，咸嗟嘆之。時(shí) 王珣 在坐云：‘恨少一句，得“寫”字足韻，當(dāng)佳?！?袁 即於坐攬筆益云：‘感不絶於余心，泝流風(fēng)而獨(dú)寫。’” 隋 江總 《梁故度支尚書陸君誄》：“德履中和，道周文雅，不朽之跡，非謂泉下亹亹清名，泠泠獨(dú)寫，嗚呼哀哉！”
徐壽仁名句，題晝寂軒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
