三清門(mén)戶(hù)出無(wú)猜，自是凡夫不肯來(lái)。
月魄日魂為道路，虎泉蛇火作梯媒。
三田勤固元精種，一鼎堅(jiān)牢后卻開(kāi)。
無(wú)質(zhì)自然生有質(zhì)，真胎能解結(jié)靈胎。

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月魄

(1).指月初生或圓而始缺時(shí)不明亮的部分。亦泛指月亮，月光?！稘h武帝內(nèi)傳》：“致日精得陽(yáng)光之珠，求月魄獲黃水之華?！?唐 李商隱 《街西池館》詩(shī)：“疎簾留月魄，珍簟接煙波。” 元 柯九思 《送林彥清歸永嘉》詩(shī)：“遙瞻 廣寒殿 ， 素娥 正憑闌。白兔擣月魄，指顧成神丹?！?清 百一居士 《壺天錄》卷上：“日月合璧……旋見(jiàn)一紅一黑者，大如車(chē)輪，并行而上，不差累黍。紅者，熾若火毬，光華四射；黑者，色甚晦，暗如潑墨，蓋即晦夜之月魄也?！?章炳麟 《四感論》：“又觀月魄與海水者，終日折旋，而今月之明，不能加于古月；今潮之盛，不能過(guò)于古潮。安得所謂進(jìn)化者?！?/p>

(2).道教語(yǔ)。以日為陽(yáng)，稱(chēng)日魂；以月為陰，稱(chēng)月魄。

日魂

道教語(yǔ)。指陽(yáng)神。語(yǔ)本《參同契》卷中：“陽(yáng)神日魂，陰神月魄，魂之與魄，互為室宅”。亦指太陽(yáng)。 唐 皮日休 《早春以橘子寄魯望》詩(shī)：“剖似日魂初破后，弄如星髓未銷(xiāo)前?！?唐 司空?qǐng)D 《注愍征賦述》：“日魂慘澹，鬼哭荒叢?！?/p>

為道

(1).猶言修道?！独献印罚骸盀閷W(xué)日益，為道日損。損之又損，以至於無(wú)為。”

(2).指矯性而為高遠(yuǎn)難行之事?！抖Y記·中庸》：“道不遠(yuǎn)人，人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道?！?/p>

作向?qū)??！蹲髠鳌る[公五年》：“ 邾 人告於 鄭 曰：‘諸君釋憾於 宋 ，敝邑為道?！?陸德明 釋文：“道，音導(dǎo)。本亦作‘導(dǎo)’。”

火作

猶火耕。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·溫水》：“ 象林 知耕以來(lái)六百餘年，火耨耕藝，法與華同。名白田，種白穀，七月火作，十月登熟。名赤田，種赤穀，十二月作，四月登熟。”

梯媒

(1).薦引。 唐 李商隱 《為東川崔從事福謝辟及聘錢(qián)啟》：“某早辱梯媒，獲沾科第?！?/p>

(2).指薦引的人。 唐 杜荀鶴 《贈(zèng)張員外兒》詩(shī)：“月里桂枝知有分，不勞諸丈作梯媒。” 宋 陸游 《初歸雜詠》：“平地本知多陷阱，羣兒隨處覓梯媒?！?元 耶律楚材 《用張道亨韻》：“自慚忝位司鈞軸，可憐多士無(wú)梯媒?！?/p>

(3).猶媒介；關(guān)節(jié)。 唐 羅隱 《錢(qián)》詩(shī)：“志士不敢道，貯之成禍胎。小人無(wú)事藝，假爾作梯媒。” 前蜀 貫休 《東陽(yáng)罹亂后懷王慥使君》詩(shī)之五：“刳剝生靈為事業(yè)，巧通豪俊作梯媒?！?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷九：“借生靈之性命，為富貴之梯媒?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·非程文》：“ 唐肅 以詞賦而見(jiàn)收，明經(jīng)安在？ 柯理 以梯媒而得中，對(duì)策何在？”

(4).指通關(guān)節(jié)。 清 惲敬 《上汪瑟庵侍郎書(shū)》：“然不敢輒以之干人者，或好尚不同，徒取憎惡；或事權(quán)所在，跡涉梯媒?！?/p>

張繼先名句，金丹詩(shī)四十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考