書(shū)生林泉意,此癖端有素
出自宋代陳造《書(shū)隱靜寺壁》:
籃輿初半涂,飛雨欲無(wú)路。
到山臂屈伸,赫日照窗戶。
山靈太孤介,深厭俗塵污。
雨似難客來(lái),晴似推客去。
書(shū)生林泉意,此癖端有素。
挽眉紅塵中,正以五斗故。
堇堇三徑資,渠須畢婚娶。
出既非得已,歸亦奚早莫。
注釋參考
書(shū)生
書(shū)生 (shūshēng) 讀書(shū)人 intellectual;pedent;scholar 白面書(shū)生 指抄寫(xiě)的人 copier林泉
(1).山林與泉石?!读簳?shū)·處士傳·庾詵》:“經(jīng)史百家無(wú)不該綜,緯候書(shū)射,棊筭機(jī)巧,并一時(shí)之絶。而性記夷簡(jiǎn),特愛(ài)林泉?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四:“此箇閤兒雖小,其間趣不讓林泉?!?元 辛文房 《唐才子傳·許渾》:“ 渾 樂(lè)林泉,亦慷慨悲歌之士,登高懷古,已見(jiàn)壯心?!?/p>
(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》:“雖則放曠林泉,頗得閒居之趣?!薄杜f唐書(shū)·隱逸傳·崔覲》:“為儒不樂(lè)仕進(jìn),以耕稼為業(yè)……夫婦林泉相對(duì),以嘯詠?zhàn)詩(shī)??!薄秲号⑿蹅鳌返诙兀骸拔易越褚院螅v然終老林泉,便算榮逾臺(tái)閣?!?/p>
有素
(1).本來(lái)具有,原有。 三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》:“文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強(qiáng)而致……至於引氣不齊,巧拙有素,雖在父兄,不能移子弟?!薄段倪x·盧諶<贈(zèng)崔溫>詩(shī)》:“古人非所希,短弱自有素。何以敷斯辭,惟以二子故。” 李善 注:“ 鄭玄 《禮記》注曰:‘素,猶故也。’”
(2).由來(lái)已久。 三國(guó) 魏 曹冏 《六代論》:“且墉基不可倉(cāng)卒而成,威名不可一朝而立,皆為之有漸,建之有素?!薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗寶元二年》:“聞去年十二月 元昊 反,變起倉(cāng)卒,眾皆謂之忽然,臣則知其有素?!?陶曾佑 《中國(guó)文學(xué)之概觀》:“吾縈懷有素,癖嗜良殷,用貢巵言,詎甘緘口?!?/p>
(3).有故交。謂久已熟悉。 唐 段成式 《劍俠傳·宣慈寺門(mén)子》:“爾何人?與諸郎阿誰(shuí)有素?而能相為如此?!?宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂(lè)堂》詩(shī):“高人自與山有素,不待招邀滿庭戶。”
(4).謂如同平時(shí)一樣。 唐 元稹 《班肅授尚書(shū)司封員外郎》:“唯爾私分不渝,進(jìn)退有素,搢紳之論,有以多之?!?/p>
(5).謂具有一定的素養(yǎng)。 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·善撲營(yíng)》:“ 純皇 最喜其伎……有自士卒拔至大員者,蓋以其勇?lián)从兴匾??!?梅沱 《不堪回首》:“修養(yǎng)有素的 艾登 簡(jiǎn)直被奚落得不知所措了?!薄度嗣袢?qǐng)?bào)》1955.8.1:“這就要求人民解放軍不只要相當(dāng)數(shù)量的現(xiàn)役部隊(duì),而且還要積蓄雄厚的訓(xùn)練有素的預(yù)備兵員?!?/p>
陳造名句,書(shū)隱靜寺壁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 非須一處住,不那兩心空作者:王維作品:愚公谷三首(青龍寺與黎昕戲題)
- 何人共東望,日向積濤生
- 高臺(tái)今日竟長(zhǎng)閑,因想興亡自慘顏
- 射影池光冷,聲敲鶴夢(mèng)醒作者:張?jiān)?/a>作品:庭竹
- 邂逅成朋飲,飄流愴客身
- 分明晴渡口,凄切暮關(guān)頭
- 處世自能心混沌,全真誰(shuí)見(jiàn)德支離。作者:徐鉉作品:贈(zèng)奚道士
- 廢基斷砌或有無(wú),名字不復(fù)知誰(shuí)渠作者:趙蕃作品:貴溪隔岸有二巖仆舊游也聞子暢受秋租于彼以
- 望州烏石與僧堂,叢識(shí)茫茫不可當(dāng)
- 棱威方逐逐,談笑坐怡怡。作者:胡皓作品:奉和圣制送張尚書(shū)巡邊