不但袴襦歌惠政，更今矜佩樂師承

出自宋代許縣尉《慶潯州廖太守四首》：

潯江千騎擁雙旌，泮不依然舊貫仍。
不但袴襦歌惠政，更今矜佩樂師承。
朱幡太守來何暮，絳帳先生自此升。
預(yù)想下車先教化，再教庠序典謨興。

注釋參考

不但

不但 (bùdàn) 不僅,不只是——用在表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句的前一分句,指出并承認(rèn)某層意思,后一分句常有“而且”、“并且”、“也”、“還”、“又”等詞相呼應(yīng),表示有更進(jìn)一層的意思 not only 我們的家鄉(xiāng)不但風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)也很豐富

袴襦歌

對(duì)地方官吏善政的稱頌。宋楊萬里《辛卯五月送邱宗卿太傅出守秀州》詩：“身達(dá)當(dāng)難免，能稱未要多。但無田里嘆，不必袴襦歌。” 宋王禹偁《戲題二章述滁州官?zèng)r寄翰林舊同院》詩之一：“小郡既無衣襖使，豐年兼有袴襦歌。”參見“ 袴襦 ”。

惠政

仁政，德政。《后漢書·龐參傳》：“ 參在職，果能抑強(qiáng)助弱，以惠政得名?！?唐駱賓王《傷祝阿王明府》詩：“ 洛川真氣上，重泉惠政融?！?明袁宏道《王氏兩節(jié)婦傳》：“余友同門王箕仲 ……初令寧海，有惠政?！?清袁枚《隨園詩話補(bǔ)遺》卷五：“ 潘石舟明府，素心女子之父也，作官有惠政，詩亦清逸?！?/p>

師承

(1) [be an apprentice of]∶師徒相傳的系統(tǒng)

各個(gè)流派各有師承

(2) [follow the tutor's suit] ∶效法繼承

師承有來

詳細(xì)解釋

《后漢書·儒林傳序》：“若師資所承，宜標(biāo)名為證者，乃著之云。”后以“師承”指學(xué)術(shù)、技藝上的一脈相承。宋宋祁《宋景文公筆記·考古》：“ 王弼注《易》，直發(fā)胸臆，不如鄭玄等師承有來也?！?王闿運(yùn) 《曾孝子碑文》：“少無師承，能自得師，信道執(zhí)德，秉志不回?！?黃侃《論學(xué)雜著·禮學(xué)略說》：“今文、古文，往往差異，姑置勿談；即同一師承，立説亦復(fù)不齊壹?！?/p>

許縣尉名句，慶潯州廖太守四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)