摘自《貞觀政要·卷八·論刑法》

解釋：享樂不可極度，極度就變成悲哀；人欲不可放縱，放縱就變成災(zāi)難。

原文摘要：
是故恐懼之心日弛，邪僻之情轉(zhuǎn)放。豈知事起乎所忽，禍生乎無妄。故以圣人受命，拯溺亨屯，歸罪于己，推恩于民。大明無偏照，至公無私親。故以一人治天下，不以天下奉一人。禮以禁其奢，樂以防其佚。左言而右事，出警而入蹕。四時調(diào)其慘舒，三光同其得失。故身為之度，而聲為之律。勿謂無知，居高聽卑；勿謂何害，積小成大。樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。壯九重于內(nèi)，所居不過容膝；彼昏不知，瑤其臺而瓊其室。羅八珍于前，所食不過適口；惟狂罔念，丘其糟而池其酒。勿內(nèi)荒于色，勿外荒于禽；勿貴難得之貨，勿聽亡國之音。內(nèi)荒伐人性，外荒蕩人心；難得之物侈，亡國之聲淫。勿謂我尊而傲賢侮士，勿謂我智而拒諫矜己。聞之夏后，據(jù)饋頻起；亦有魏帝，牽裾不止。安彼反側(cè)，如春陽

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樂不可極

(1).盡情娛樂。 漢 枚乘 《梁王兔園賦》：“游觀西園，從容安步。鬭鷄走兔，俯仰釣射。煎熬炰炙，極樂到暮。” 晉 成公綏 《嘯賦》：“揔八音之至和，固極樂而無荒?！?/p>

(2).非?？鞓贰?漢 班固 《西都賦》：“方舟并騖，俛仰極樂?！?明 袁宏道 《致王瀛橋》：“病是苦事；以病去官，是極樂事?！?冰心 《寄小讀者》十二：“我死心塌地的肯定了我們居住的世界是極樂的。”

(3).指極樂世界。 唐 李紳 《題法華寺》詩：“極樂知無礙，分明應(yīng)有緣，還將意功德，留偈法王前。” 明 袁宏道 《西方合論·第一剎土門》：“次同居浄土者，如極樂中有眾生， 妙喜國 中有 鐵圍 、男女之類?！?/p>

(4).借指佛經(jīng)。 明 袁宏道 《夷陵羅子華墓石銘》：“暮年皈心蓮邦，課誦至忘寢食。既病不服藥，唯誦極樂如常?！?/p>

成哀

漢成帝 與 漢哀帝 的并稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“爰自 漢 室，迄至 成 哀 ，雖世漸百齡，辭人九變，而大抵所歸，祖述《楚辭》， 靈均 餘影，於是乎在！”

不可

縱欲

成災(zāi)

吳兢名句，貞觀政要·卷八·論刑法名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考