自問(wèn)我為誰(shuí)，胡然獨(dú)安泰安泰良有以，與君論梗概

出自唐代白居易《自在》：

杲杲冬日光，明暖真可愛(ài)。
移榻向陽(yáng)坐，擁裘仍解帶。
小奴捶我足，小婢搔我背。
自問(wèn)我為誰(shuí)，胡然獨(dú)安泰？安泰良有以，與君論梗概。
心了事未了，饑寒迫于外。
事了心未了，念慮煎于內(nèi)。
我今實(shí)多幸，事與心和會(huì)。
內(nèi)外及中間，了然無(wú)一礙。
所以日陽(yáng)中，向君言自在。

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注釋參考

自問(wèn)

自問(wèn) (zìwèn) 自己?jiǎn)栕约?self-questioning 自己衡量 reach a conclusion after weighing a matter

胡然

(1).為何。表示疑問(wèn)或反詰。《詩(shī)·鄘風(fēng)·君子偕老》：“胡然而天地？胡然而帝也？” 鄭玄箋：“胡，何也。帝，五帝也。何由然女見(jiàn)尊如天帝乎？” 唐張九齡《高齋閑望言懷》詩(shī)：“坐惜芳時(shí)宴，胡然久滯留？” 宋劉昌詩(shī) 《蘆浦筆記·草鞋大王事》：“士乃留宿而扣神曰：‘神之號(hào)，蓋某戲書(shū)，胡然而至此盛邪？’” 明李贄《童心說(shuō)》：“然童心胡然而遽失也？”

(2).謂不知何故。表示不明原因。唐白居易《大官乏人策》：“問(wèn)：國(guó)家臺(tái)袞之材，臺(tái)省之器，胡然近日稍乏其人，將欲救之，其故安在？” 宋歐陽(yáng)修《自敘》詩(shī)：“余本漫浪者，茲亦漫為官。胡然類鴟夷，託載隨車轅。” 元耶律楚材《繼崔子文韻》：“ 崔子龍鐘亦可憐，臨風(fēng)相送我胡然?！?/p>

(3).突然。明張煌言《得友人書(shū)道內(nèi)子艱難狀》詩(shī)：“尺牘胡然至，寒溫不自通?！?明彭士望《玉簾泉》詩(shī)：“平波水最文，胡然此直下?！?清黃鷟來(lái) 《和陶飲酒》之九：“鴻鵠初高舉，千里蒼旻開(kāi)；長(zhǎng)林翕春氣，逆此浩蕩懷；胡然值飄風(fēng)，中道羽翼乖?！?/p>

安泰

安泰 (āntài) 平安康泰 safe and sound 古希臘神話中巨神的名字,傳為海神波塞冬和地神蓋婭所生。只要身不離地就能不斷吸取大地母親的力量,故力大無(wú)窮 Antai

有以

(1).猶有因。有道理；有規(guī)律?！对?shī)·邶風(fēng)·旄丘》：“何其久也？必有以也?！薄妒酚洝ぬ镔倭袀鳌罚骸癌z 橫 ﹞遂自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之高帝。高帝曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢乎哉！’” 晉潘岳《西征賦》：“豈虛名之可立，良致霸其有以?！?唐白居易《黑龍飲渭賦》：“或隱或見(jiàn)，時(shí)行時(shí)止，順冬夏而無(wú)乖，應(yīng)昏明而有以。” 宋葉紹翁《四朝聞見(jiàn)錄·武林》：“ 武林山出武林水，靈隱后山毋乃是此山，亦復(fù)用此名，細(xì)考其來(lái)真有以。”

(2).猶有為。有所作為?！独献印罚骸氨娙私杂幸?，而我獨(dú)頑似鄙?！?王弼注：“以，用也。皆欲有所施用也。”

(3).猶有何。有什么。《孟子·梁惠王上》：“sha{1-1}人以梃與刃，有以異乎？”

(4).表示具有某種條件、原因等?！秾O子·九變》：“故用兵之法，無(wú)恃其不來(lái)，恃吾有以待也；無(wú)恃其不攻，恃吾有所不可攻也?！薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報(bào)母?！?宋葉適《安集兩淮申省狀》：“自古立國(guó)，未嘗不有以處之也；無(wú)以處之，則地為棄地而國(guó)誰(shuí)與共守！” 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》：“彼西洋者，無(wú)法與法并用而皆有以勝我者也。”