不死谷神妙道，杳冥中有還丹。坤牛乾馬運(yùn)無(wú)邊。卻是修行真漢。脫去名韁利鎖，金童玉女傳言。工夫片餉徹玄關(guān)。水火從教法煉。
達(dá)磨西來(lái)說(shuō)道，十年面壁安丹。爭(zhēng)知水火不交煎。因果謾成羅漢。仰箭射空力盡，依然墜地何言。虛空拶破強(qiáng)參禪。肯把金丹燒煉。
大隱居塵奉道，衰顏能返朱丹。要須有主種三田。方免驅(qū)馳淮漢。天下江山第一，崑崙景勝何言。希夷妙處集真仙。默默重簾修煉。
甘露醴泉天降，瓊漿玉液仙方。一壺馥郁噴天香。麴糵人間怎釀。要使周天火候，不應(yīng)錯(cuò)認(rèn)風(fēng)光。浮沈清濁自斟量。日醉蓬萊方丈。
幾載雞窗求道，費(fèi)他兔楮鉛丹。經(jīng)書子史盡蹄筌。鹿走徒嗟秦漢。百代興亡瞬息，徒留紙上陳言。誰(shuí)知太始道常存。烏兔仙家修煉。
舉世沈迷大道，傍門小法求丹。咽津納氣等成仙。真?zhèn)€無(wú)知癡漢。何異雄雞抱卵，夢(mèng)同啞子交言。陰陽(yáng)非類隔天淵?？偸敲ば尴篃?。
面目本來(lái)是道，陰陽(yáng)造化成丹。騎牛尋犢不知原。真是三家村漢。古圣立言設(shè)象，後人得象忘言。且如乾畫必三川。舍此如何烹煉。
四十修真學(xué)道，金魚要換金丹。龜齡鶴算不知年。行滿身沖霄漢。此事希夷玄奧，功參造化難言。眼前有藥耀山川。好把元陽(yáng)修煉。
太一畫前是道，全憑龍虎成丹。九還七返保長(zhǎng)年。好個(gè)逍遙閑漢。日詣金門玉殿，青衣引贊無(wú)言。回風(fēng)混合萬(wàn)神安。功向虛無(wú)中煉。
萬(wàn)匯陽(yáng)春吐秀，爭(zhēng)如雀舌含英。先天一氣社前升。啖出崑崙峰頂。要得丁公煅煉，飛成寶屑窗塵。蜜脾神用脫金形。送與仙翁體認(rèn)。
萬(wàn)里擔(dān)簦訪道，要知一點(diǎn)靈丹。日烏月兔在朝元。豈在迢迢云漢。罔象求珠易得，離明契后難言。五金八石是虛傳。爭(zhēng)似陽(yáng)修陰煉。
行處青牛引道，飛來(lái)鶴頂呈丹。談玄玉局在西川。此日方當(dāng)龍漢。千載寂寥吾道，可憐平叔多言。畫蛇添足悟真篇。付與誰(shuí)人修煉。
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谷神

妙道

至道；精妙的道理?！肚f子·齊物論》：“夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“今太子之病可無(wú)藥石、針刺、灸療而已，可以要言妙道説而去也?！?宋 陸游 《感懷》詩(shī)：“妙道本自得，至言初不煩?！?/p>

冥中

陰間，迷信謂人死后靈魂所在的地方。 宋 岑象求 《吉兇影響錄》：“ 治平 中， 黃jing{1-1}國(guó) 死，見冥中數(shù)獄吏指一所曰：此 唐 武后 獄。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·蔡必昌》：“ 蔡太守 必昌 任 四川 重慶 守，云能過陰間，預(yù)知冥中事。” 魯迅 《且介亭雜文末編·死》：“所以年紀(jì)一到五十上下，就給自己尋葬地，合壽材，又燒紙錠，先在冥中存儲(chǔ)?！?/p>

還丹

(1).道家合九轉(zhuǎn)丹與朱砂再次提煉而成的仙丹。自稱服后可以即刻成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“若取九轉(zhuǎn)之丹，內(nèi)神鼎中，夏至之后，爆之鼎，熱，內(nèi)朱兒一斤於蓋下，伏伺之。候日精照之，須臾，翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化為還丹。取而服之一刀圭，即白日昇天。” 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·支諾皋中》：“可求還丹，取此水和而服之，即時(shí)換骨上賓?！?明 許潮 《同甲會(huì)》：“韶光誰(shuí)可留，還丹自可修?！?/p>

(2).中醫(yī)亦指依方精制的丹藥。如：九還丹；小還丹；大還丹。

(3).指煉就這種仙丹，得道成仙。 唐 陳子昂 《題李三書齋》詩(shī)：“還丹應(yīng)有術(shù)，煙駕共君乘?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》：“道家有換形法，凡修煉未成，氣血已衰，不能還丹者，則借一壯盛之軀，乘其睡與之互易?！?章炳麟 《五無(wú)論》：“若夫斷便利，絶交會(huì)，則與辟穀還丹相似?！?/p>

夏元鼎名句，西江月十二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考