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單詞乎

一飽猶能致身患,寵祿豈無神所罰

出自宋代歐陽修《病中代書奉寄圣俞二十五兄》:

憶君去年來自越,值我傳車催去闕。
是時(shí)新秋蟹正肥,恨不一醉與君別。
今年得疾因酒作,一春不飲氣彌劣。
饑腸未慣飽甘脆,九蟲寸白爭(zhēng)為孽。
一飽猶能致身患,寵祿豈無神所罰
乃知賦予分有涯,適分自然無夭閼。
昔在洛陽年少時(shí),春思每先花亂發(fā)。
萌芽不待楊柳動(dòng),探春馬蹄常踏雪。
到今年才三十九,怕見新花羞白發(fā)。
顏侵塞下風(fēng)霜色,病過鎮(zhèn)陽桃李月。
兵閑事簡(jiǎn)居可樂,心意自衰非屑屑。
日長(zhǎng)天暖惟欲睡,睡美尤厭春鳩聒。
北潭去城無百步,淥水冰銷魚撥刺。
經(jīng)時(shí)曾未著腳到,好景但聽游人說。
官榮雖厚世味薄,始信衣纓乃羈紲。
故人有幾獨(dú)思君。
安得見君憂暫豁。
公廚酒美遠(yuǎn)莫致,念君貰飲衣屢脫。
郭生書來猶未到,想見新詩甚饑湯。
少年事事今已去,惟有愛詩心未歇。
君閑可能為我作,莫辭自書藤紙滑。
少低筆力容我和,無使難追韻高絕。

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注釋參考

致身

《論語·學(xué)而》:“事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信?!痹^獻(xiàn)身。后用作出仕之典。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷縣作歌》之七:“ 長(zhǎng)安 卿相多少年,富貴應(yīng)須致身早。”

寵祿

(1).謂給予寵幸和富貴?!蹲髠鳌る[公三年》:“臣聞愛子,教之以義方,弗納於邪。驕、奢、淫、泆,所自邪也。四者之來,寵祿過也?!?/p>

(2).謂榮寵與祿位。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之六:“膏火自煎熬,多財(cái)為患害。布衣可終身,寵祿豈足賴?!薄抖鼗妥兾募の樽玉阕兾摹罚骸柏氋v不相顧盼,富貴何假提擕?不貪寵祿榮華,愿君知兒懷抱?!?明 李東陽 《宜陽引》:“古來寵祿易驕奢,今人尚憶貧時(shí)否?”

無神

(1).不存在神明。 晉 王該 《日燭》:“奚適非道,何之無神?”

(2).猶言不顯靈?!斗ㄔ分榱帧肪砥吡骸盎⒛瞬_曰:‘吾之奉佛供僧,而更致外寇,佛無神矣?!?/p>

(3).沒有神采。如:他兩眼無神,面容失色。

歐陽修名句,病中代書奉寄圣俞二十五兄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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