欲為混沌鑿七竅,須憑天工揮五丁
出自宋代金履祥《代張起巖和清塘詩》:
清塘佳哉,上有橫霄映漢之卿云,下有通川入海之流泉。
不舍晝夜揚清清,清流回環(huán)山奔迎。
暮雨層波綠,朝暉山氣新。
呼吸溪光飲山淥,人人冰玉若為貧。
我欲買山居其間,囊中不靳金滿籯。
明月清風對高士,絲桐一張酒五經(jīng)。
俯看塵世幾蚊蚋,須臾起滅敗與成。
炎涼僅昕夕,晦朔分枯榮。
眼前突兀徒駭俗,死后滅沒杳無聞。
孰若此地多君子,純孝千古留風聲。
天光浮動映松柏,地望流傳光丘林。
太鈞播群品,生靈本一心。
何況古人杰,由來毓地靈。
欲為混沌鑿七竅,須憑天工揮五丁。
窮為樂善之君子,達為廟社之元勛。
于此地靈有愧無,鄙人敢此問諸君。
注釋參考
混沌
混沌 (hùndùn) 我國民間傳說中指盤古開天辟地之前天地模糊一團的狀態(tài) chaos(the primeval state of the universe according to folklore) 形容蒙昧無知的樣子 innocent as a child 糊涂(常用來罵人) muddled七竅
七竅 (qīqiào) 指人頭上的七個孔,即兩眼、兩耳、兩鼻孔和口 the seven apertures in the human head天工
天工 (tiāngōng) 天然形成的高超技藝 work of nature;formed by nature五丁
(1).神話傳說中的五個力士?!端囄念惥邸肪砥咭?漢 揚雄 《蜀王本紀》:“天為 蜀王 生五丁力士,能獻山, 秦王 ( 秦惠王 )獻美女與 蜀王 , 蜀王 遣五丁迎女。見一大虵入山穴中,五丁并引虵,山崩, 秦 五女皆上山,化為石。”一說“ 秦惠王 欲伐 蜀 而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金, 蜀王 負力。令五丁引之成道。”見 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沔水》。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“ 賁 、 育 五丁之勇,而咸死者,人理之常?!?明 劉基 《一剪梅》詞:“五丁難挽逝川回,千古英雄,此恨都同?!?郭沫若 《蜀道奇》詩:“五丁開山事烏有,其説雖墨意可朱。”
(2).泛指力士。 宋 王十朋 《會稽風俗賦》:“浪槳風帆,千艘萬艫。大武挽縴,五丁譟謼?!?/p>
金履祥名句,代張起巖和清塘詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考